对于歪风邪气，敢于“板起脸来批评”，才会使人民群众如沐春风。
“板起脸来批评”，是对以往的批评仅仅流于形式、“有话好好说”的颠覆。
假如全国的领导干部都能像湖北巴东的县委书记陈行甲那样“板起脸来批评”，痛斥贪腐，点名“炮轰”当地官员，那世上定会少了许多的歪风邪气!
晚清鼎鼎大名的大学士翁心存有个女婿姓钱，当御史。《南亭笔记》里载，翁心存过生日，“召优演剧，各官俱集，而钱不至，翁怪之，使人促驾，钱曰：‘寄语而翁，若不停锣，我折已具，将奏参矣。岂有为大臣者，并忌辰而不知耶?’”翁心存闻之，汗如雨下。
虽只是对老丈人“扯扯袖子”，但钱御史这般“寄语”实在有点最后通牒的味道，也算是“板起脸来”了，虽于乃翁面上不好看，却使翁免去了一场灾祸。
现在有些领导同志恰似毛泽东比喻的那样，老是喜欢把批评这支“箭”捏在手里搓来搓去，连连称赞“好箭、好箭”，却只是如上海人讥讽的那般“拗拗造型”，坚决不射。批评起来，“哪些话是不能说的?该用什么样的方式、口吻说?说错了该怎么办?”这番顾忌，这番讲究所谓的批评的“艺术”，在当下不少领导干部身上普遍存在。
但过多地讲究“艺术”，结果却适得其反。偶尔冒出一两句“狠话”，也迅速地被后续的大量的“肯定”“表扬”“称赞”所淹没，被肢解、被转移了，以致好多人被娇惯得听不进稍微有些棱角的话，更何况是“板起脸来的批评”了。
有些地方的官僚主义，确实是个“超稳性结构”，“稳”就“稳”在广泛地对“批评”的集体排斥，最希望彼此就像《孙悟空三打白骨精》里猪八戒说的那样——“你也不是妖怪，我也不是妖怪，大家都不是妖怪”，相安无事。
明代的吕坤在他的《呻吟语》里说，“乌号繁弱，非不良弓矢也，用之非人，反以资敌。”“乌号”“繁弱”都是好弓，能百步穿杨，然握在徒有虚名的“小李广”手中，虽顾盼自雄，却也只能起到“资敌”的作用，最终伤的是自己人。
“板起脸来批评”，必须自身守持刚正，才有资格“板起脸来批评”人。诚如2015年“全国优秀县委书记”陈行甲直言，自己“没想当大官，不怕得罪人，在官场树敌也无所谓”。这与古人赞颂的“君子守道而无欲”遥相呼应，这样的“无所谓”，体现出的是大担当。自身不正，勉强“板起脸来”，也只是逞的权力的威风，即便“板”上一阵子，也“板”不长久，最终只能是彼此心照不宣，也许还会跟被批评者不约而同地“扑哧”一笑，大家都乐得做把头埋在沙里的鸵鸟。
“板起脸来批评”，要在调查研究、反复核实的基础上拿事实说话，如此才能使被批评者心惊肉跳、坐立不安，进而澄清事物的本源，“移不正之风，易流遁之俗”(《抱朴子·辩问》)。
“板起脸来批评”，关键是要形成批评的氛围，要切实保护像陈行甲那样敢于“板起脸来批评”的勇气。这两点，至关重要。
【陈明贵/图】