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不合时宜的合宜

时间:2013-12-22    来源:原创 www.haiyawenxue.com    作者:邓峰  阅读:

  在人类思想史上,尼采是一个举足轻重的大人物,一个具有多重身份的人:他是一个才华横溢的教授,一个敏感的诗人,一个特立独行的哲学家,一个孤独的漂泊者。然而,尼采和他的学说,在他的时代不为人们所理解,正如他的著作《不合时宜的沉思》的书名一样,尼采是一个世人眼中“不合时宜”的沉思者。

  不合时宜的尼采,一生疾病缠身,无家无业,孑然一身,时常在欧洲南部的山谷和海滨边漫无目的地行走着。对他而言,手中的笔是他的忠实伴侣,思想就是他的精神家园。生前不为人所知,死后却闻名世界,尼采的经历,如同其笔下的查拉图斯特拉一样,多年踽踽独行,直到悟得真道,化为太阳,便将智慧洒向世界。

  1889年,长期不被人们所理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独和压抑,在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子,哭泣起来,最终失去了理智,趋于崩溃边缘。可是,当历史进入20 世纪后,诸如生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义这些重大思潮,都在以各自的形式回应尼采的哲学思想,一股世界范围内的尼采热持续多年而不减温。

  两千多年前,有一位老人带着一群弟子,在风沙中默默前行,游说于诸国之间,只为用他的抱负来挽救世界的颓风。这位老人不是别人,正是中国历史上最响当当的人物——孔老夫子。

  北宋哲学家张载云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”在礼崩乐坏的春秋战国,孔子一心想要救世,周游列国之间,只为看看哪一个国家是他可以发展抱负的地方。可是,当时各国的君主大都没有远大的志向和眼光,都是眼光如豆,贪图享乐,没有一个君主敢用大公无私的孔子,以至于弄得孔子满身才华无处施展,落个“惶惶如丧家之犬”的狼狈地步。

  •   不合时宜的孔子,生前屡屡在政治上不得意,死后却获得了无上的荣光,成为了至圣先师,成为了中华文化最杰出的代表。

      1917年,26岁的胡适从美国学成归来,便开始了他那精彩绝伦的一生。在不到一年的时间里,学贯中西、才华横溢、风度翩翩、品行高尚的胡适,成为了那个时代最有影响的学者,冠上了“东方伏尔泰”的尊称,一时之间,天下读书人无人不知这位谦和儒雅的“我的朋友”。年少得志胡适,从来没有停下自己的脚步,一方面继续向蒙昧中的国人带来新思想的光明,启迪国人为自由、为民主、为人权二战,一方面不断整理国故,以期传统中国文化能够与现代世界文明取得最佳结合。

      可是由于政治原因,胡适在1949年被迫离开这片倾注他大半生精力和血汗的黄土地,漂往遥远的美国。大约一年后,大陆官方为了树立自己的正统地位,开始全面打倒胡适,各种批判运动,起起伏伏,始终不止。直到改革开放后,这个近代中国文化界、学术界、教育界中心人物的胡适才慢慢获得一定程度的公正对待。当然,胡适本人也许并不在乎这些对他的故意歪曲,因为对于一个真正的超凡脱俗的知识分子来说,大陆的这种行为恰恰是对知识分子的最高礼遇,全面批判的背后折射出一个知识分子的广泛而深远的影响力。1962年的一天,胡适在台湾中央研究院的会议致辞上,面对着蒋家父子的独裁统治,依然坚决主张自由与平等,真不愧为“无可救药的乐观主义者”,最后因激动在宴会上突发心脏病逝世,却依然在生命最后时刻留下了一个知识分子坚守良知的形象。

      在大陆不合时宜的的胡适,却在台湾人民心中留下了崇高的敬意。胡适出殡的那天,在台北这块小地方,就有数量达三十万的乡亲来为他送行,不得不说是一个奇迹。毛子水先生为胡适所写的墓志铭,足以窥见胡适的深远影响,其原文这样评价:“这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦虑、疲精劳神以致身死的人,现在在这里安息了!我们相信,形骸终要化灭,陵谷也会变易,但现在墓中这位哲人所给予世界的光明,将永远存在!”

      自古至今,该有多少人为了科学的真理,或为了争取民主自由,而牺牲生命的!这些人物,活在当时,不是被当作“叛徒”,就是屡屡被打击被排斥,鲜有赢得生前名。然而,时过境迁,曾经去打击这些仁人志士的,咬定仁人志士为“叛徒”的人,却在历史上留下了人类愚蠢、自私和黑暗的一幕。

      无论是尼采,抑或孔子、胡适,甚至古往今来的仁人志士们,都是一群不合于当局和世俗眼中的不合时宜者。可是,表面上看起来不合时宜的尼采、孔子、胡适,其实极度合宜,只不过这个合宜属于全人类、属于整个历史,一世一载不为人理解,却获得人类永世的瞻仰和崇奉。

      除了以上这些在历史上留下一笔的杰出人物外,还有一群和他们有着同样特点的不合时宜者,只不过这些人的成就和名气小些而已。成就和名气不是关键,重要的是个人秉性,一种为智慧而活为心灵而生的人生,或者可以说是一颗与众不同的灵魂

      在纷繁喧闹的世界中,这些不合时宜者也许选择积极入世,也许选择独立于世,却绝对不会臣服于世俗。当人们争先恐后进入官场之时,他们会站在一边冷静旁观,就算步入仕途,更多也是为了改变社会上的不良现象,而不是拜倒在权势脚下。当人们天天嘴不离钱之时,他们会非常反感这种人生态度,依然坚持钱只不过是身外之物,虽不可缺少,却绝对不能为钱而失去一个人的尊严和良知。当人们都在为眼前的蝇头小利争得热火朝天之时,他们觉得难以理解,因为在他们的人生中,不必斤斤计较于小利,多了奉献,少一份占有,只要没有涉及到原则问题。世俗人眼中不合时宜者的特点远不止这些,还有很多很多……不过,最关键的是,这群人不像寻常人一样,奔波于世俗之间,纠缠于利益之中,而是真正有有智慧有良知有情调的人。

      何为不合时宜?答:不为社会所容,不为历史所接受。世俗眼中的合宜,往往只是一种假象,一种让人误入歧途的把戏,放在整个人类历史上来看,其存在从来都不是合理的,其眼中的现实是自以为是的现实,其极力追求的合宜,是历史所绝对不能容忍的,是真正的不合时宜。那些早先被人误以为的不合时宜者,才是历史的正途,才是值得坚守的合宜,即不合时宜的合宜!

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