我目前的身体虽然健壮，在这个世界也活得有滋有味的，但我知道，我并不是这个世界的常住居民，迟早有一天是要走的。只是不知道，我哪一天走，以何种方式走。想想，感觉还真是悲哀啊，自己竟然做不了自己的主！
这些年看到的死亡多了，闭目细思，似乎没有一个是寿终正寝的。在我知道的这些离去的人中，几乎不是横死，就是病死，再不就是自杀，或者是被人杀死的，就很难找到一个是自己做主，轻松快乐地离开这个世界的。
自杀虽然是自己结束自己的生命，表面上好像做了自己的主，其实不然。佛经中说，自杀与他杀是同样的罪过。再说，那些选择自杀的人，有哪个是轻松快乐地离开这个世界的？人们之所以自杀，那是因为在这个世界上已经找不到生存下去的理由，已经痛苦不堪，不堪承受痛苦的折磨。若不然的话，谁会选择这种方式离开这个世界？蝼蚁尚且偷生，更何况是人？
横死的人我们不说了，因为那是天灾人祸，谁也不愿意遇到但却偏偏遇到而又无法躲避。假如可能的话，让那些横死的人再回到这个世界，他们一定会告诉我们，他们并不想以那样的方式离开这个世界，他们还想再继续活下去。
但是，假如我们真让那些横死的人回到这个世界，他们最后的结果会如何，又会以何种方式离开这个世界？是不是真能自己做主，轻松快乐地离开这个世界？非也。其最终结果，仍然逃脱不了病魔的折磨；逃脱不了死神的魔爪。
佛教中虽然有坐化和念佛自在往生的一些传说，但那毕竟是传说。即使是事实，但在离开这个世界的人数中，能占多大的比例？抛开我们一般的凡夫俗子不说，在藏密、禅宗修行人和念佛人中，像这样自在离世的，从古至今又有几人？少得可怜啊！杂文
离开这个世界的人，除去自杀和横死的不说，即使活过百岁，又有哪个逃脱了“病魔”的折磨？哪个不是被“病魔”折磨得没有了人样，最后在痛苦中离开这个世界？
人们都说人生如旅，把人的一辈子比作到人间旅游，把死亡比作回归，但这仅是一种自我安慰的比喻而已，事实并非如此简单。外出旅游，或者旅游后返回，乘汽车乘火车，坐飞机坐轮船，有多种方式供我们选择，我们自己可以做主，但以何种方式离开这个世界，却半点主都做不了啊，谁说这不人生最大的悲哀！
看着那些在“病魔”的折磨中痛苦离世的人，我的心真的感到伤痛和悲哀！因为他们的今日，就是我的明天啊！我不知道，我会以何种方式离开这个世界，是横死？还是在“病魔”的折磨中，最后痛苦地离开这个世界？我的心真的万分伤痛和悲哀，自己竟然做不了自己的主！
如果离开这个世界的方式，真的像外出旅游那样可以选择；如果我们凡夫俗子也能像高僧大德那样可以坐化，或者是自在往生，那这个世界，还会有啥缺憾？我们还会有什么忧虑？当七老八十，我们身体衰老朽败的时候，一个盘腿坐化，或者是往生西方极乐世界，让病魔、死神干着急，半点奈何不了我们。