公元二零一七年，岁在丁酉，政通人和，万物生发，季春之初，卷帘可见山明水秀，推窗而现日月交辉，伏案于咏梅书斋，云宫音讯，鸿雁难托，文辞粗鄙，以慰祖父。是为引。
从我记事起，家里的阁楼就摆放两副棺材，一副爷爷的，一副奶奶的。爷爷的已经用了。
爷爷出生在白领镇罗家湾，白领镇是湘鄂赣三省交汇处的一个偏远山区，罗家湾则是偏远山区中的一个偏僻农村。爷爷居住在罗家湾的毛窝，背靠群山，门前一条大河，田野一望无际。
爷爷喜欢烧香拜神，每月初一十五都烧纸钱给祖宗菩萨用，家中一年四季香火不断。每日三餐，爷爷都要我捧着一碗米饭，上面夹了时蔬鱼肉，供奉坐在神坛的继爷们。罗家湾大部分人家都是如此。
罗家湾人种田养猪为生，爷爷稍稍不同，一边种田一边读书，后来师范毕业，因为搞封建迷信而没有被单位录用，再后来因为家里一根独苗不允许远游，终究还是在罗家湾种田养猪，当个农民。爷爷是一个有文化的农民，那个时候他是生产大队里的一员会计。1952年的土地改革，1955年的农业合作化运动，1958年的大跃进和人民公社化运动，以及后来的改革开放，爷爷都有经历或者参与其中。爷爷是有机会去往改革开放的前沿城市打工的，终究还是选择了土地。
爷爷膝下五女一男，夭折一女，我爸老三，我是家中长子长孙，同辈兄弟姐妹达十四来人，同辈已婚哥哥姐姐已经热热闹闹的组建起来一个三十多人的大家庭。我的爷爷娶了有文化的奶奶，他们俩从小到大就是希望我们兄弟俩勤学苦练，读书为官。鄙人有负此望，愧对爷爷阴灵。
爷爷一日三餐要我给继爷们端茶送饭，带着我从小就跪拜祖宗菩萨，他还修桥铺路造福神庙。爷爷去世后，村民都叹息走了一个修路的老人家。爷爷清明元宵都要带我去扫墓，每一座坟头都要我从小记清楚明白，爷爷曾经一度把所有的祖宗坟墓翻新或者迁移了一番，新立了许多墓碑。
爷爷早早的给自己和奶奶挖好坟墓，就在毛窝旁边的天顶山，背靠群山，前方绿水长流;爷爷早早的给自己和奶奶备好寿衣和寿纸，死后烧给自己用;爷爷也早早的给自己和奶奶打好棺材，里面放着满满的都是稻谷。
我的爷爷生于公元一九三九年，逝世于公元二零零八年，人生七十古来稀，爷爷还差那么一点点!清明三月，草长莺飞，满城烟霞，柳絮纷飞，我又何尝不会念起故人来?我的爷爷高高瘦瘦，头发谢顶，牙齿污黄，一个农民三分土气七分文气。一生烧香礼佛，祈福消灾解难多子多孙，又期望子孙兴旺发达团团圆圆。
呜呼!子不语怪力乱神。奶奶常常念叨，你爷爷是神灵的香火炉，他修桥铺路一辈子就是盼来你跟你弟弟两根香火。他跪拜祖宗菩萨，祖宗祖宗没有祖宗何来的祖孙;奶奶常常念叨，做人不可以忘本，从那里来最终还是要回哪里去，天涯海角，四海为家，脚底要生根发芽。而当今世界，多少年轻人把自己的本都给丢了?
呜呼!子曰，未知生焉知死。爷爷过早的给自己准备棺木，一介落魄书生，能有几许力量去对抗他所生存的那方土地。罗家湾穷山恶水，一条溪流都可以争的头破血流，爷爷患有风湿，奶奶患有胃病、高血压、心脏病，他有何力量去对抗田地里的天灾人祸，村民间的恩恩怨怨，自身的病魔缠身，他唯一的希望是读书走出去，但差那么一点点!后来，又寄希望于子女孙子外甥走出去。一个忠厚老实的农民他的信仰都是来至于未知的神灵世界。爷爷相信有来世，死后需要一个好的住处，需要衣服穿需要钱币用，爷爷寄希望于来世，选了块风水宝地，继续庇佑子孙后代。
呜呼!爷爷在世没有得到半分好处，死后风熄蜡烛，了无音讯。我听说，人死后堕入六道轮回，我的爷爷或许轮回在某一道。两生花开，阴阳相隔，我们家族要在清明期间，多多烧些香火寄往冥间，期望鬼神可以善待轮回中的爷爷。作为不肖子孙，希望看到此文的为人子女者可以善待活着的老人家，子欲养而亲不待，此千古之悲痛也!
罗马易
二零一七年三月初七