子夏问孝，子曰：色难。
是啊，这辈子我们看过的脸色实在太多，唯独忘了父母！两千多年前的圣贤如何晓得我们身不由己；又如何晓得给予式的中国父母，总让孩子们忘了和他们分享？
所以圣人早早一语道破，只可惜我们参的透，未必做得到。
父母之于子女，较之子女之于父母，恐怕十分之一乃至百分之一的想都没有。又何谈和颜悦色，承欢膝下，颐养天年，以慰拳拳之心？
换而今，我们能承受的底线一降再降，降到做人都摸不着北的时候，有聪明人拿出孝亲的口号，想为社会做点什么。只是太多孝亲的事迹有些杀身成仁的味道，（ 杂文精选）吓得我们这些胆小之人望而却步。就像我们学习的英雄多半都死了一样，活着且幸福的活着，再去做英雄不符合我们心中对英雄殉道的定义。
是啊，这辈子我们看过的脸色实在太多，唯独忘了父母！两千多年前的圣贤如何晓得我们身不由己；又如何晓得给予式的中国父母，总让孩子们忘了和他们分享？
所以圣人早早一语道破，只可惜我们参的透，未必做得到。
父母之于子女，较之子女之于父母，恐怕十分之一乃至百分之一的想都没有。又何谈和颜悦色，承欢膝下，颐养天年，以慰拳拳之心？
换而今，我们能承受的底线一降再降，降到做人都摸不着北的时候，有聪明人拿出孝亲的口号，想为社会做点什么。只是太多孝亲的事迹有些杀身成仁的味道，（ 杂文精选）吓得我们这些胆小之人望而却步。就像我们学习的英雄多半都死了一样，活着且幸福的活着，再去做英雄不符合我们心中对英雄殉道的定义。
因此，国人的审美也不太能接受孝顺且轻而易举的孝顺。
我们学校教孩子给父母洗脚，让我看着真是别扭，总觉得有些矫情，像极端的日本人干的事。让孩子尽义务时多有些苦情的味道，怎么就能打动聪明人的心？看来多数人以为爱父母多半是做出来的，并非出自本心。
就像中国的二十四孝，个个都令人瞠目结舌。我们今天感动中国的孩子难道不也这样？让一个孩子面对天惨地绝的现实，养着身心两残的大人怎么就被媒体一再追捧，我们什么时候才能记起来保护孩子是全社会的大事，而不是让别的孩子学习家庭弱势时各扫门前雪？孩子就是毁了童年都做不好的事，媒体可否帮孩子提醒看不见这些个小事的政府？
年过半百的同事没了父亲，她父亲年过耄耋，儿女都算事业有成，罹患帕金森备受折磨的老人辞世也算是解脱了，但什么时候都大大咧咧的同事流着泪说：她半辈子都没写过什么，可没了父亲，就想写点东西，满心的舍不得啊！
世上最疼我们的人去了，有诗人说，窄窄的坟墓，母亲在里头，我在外头。我想托体山阿，逝者长已，痛的是生者，望着一抔黄土，人世两隔，那份旷古的寂寥无处告慰，尚有个人可以让自己伏在膝上痛哭一场，总会有一个这样的人吧？但哪一天我们伤痕累累时，想起那个永远不用我们看脸色的人不在了，舍了之后此生不能再得，那份舍不得又是怎样令人心碎啊？
容可易，色却难。什么时候，孩子明白不是钱，不是珍馐华服，而是守着因为爱所以需要我们的人，陪他们走回生命的原点，才是幸福的拥有。也许这个世界才不再需要太过华丽的作秀。
我们学校教孩子给父母洗脚，让我看着真是别扭，总觉得有些矫情，像极端的日本人干的事。让孩子尽义务时多有些苦情的味道，怎么就能打动聪明人的心？看来多数人以为爱父母多半是做出来的，并非出自本心。
就像中国的二十四孝，个个都令人瞠目结舌。我们今天感动中国的孩子难道不也这样？让一个孩子面对天惨地绝的现实，养着身心两残的大人怎么就被媒体一再追捧，我们什么时候才能记起来保护孩子是全社会的大事，而不是让别的孩子学习家庭弱势时各扫门前雪？孩子就是毁了童年都做不好的事，媒体可否帮孩子提醒看不见这些个小事的政府？
年过半百的同事没了父亲，她父亲年过耄耋，儿女都算事业有成，罹患帕金森备受折磨的老人辞世也算是解脱了，但什么时候都大大咧咧的同事流着泪说：她半辈子都没写过什么，可没了父亲，就想写点东西，满心的舍不得啊！
世上最疼我们的人去了，有诗人说，窄窄的坟墓，母亲在里头，我在外头。我想托体山阿，逝者长已，痛的是生者，望着一抔黄土，人世两隔，那份旷古的寂寥无处告慰，尚有个人可以让自己伏在膝上痛哭一场，总会有一个这样的人吧？但哪一天我们伤痕累累时，想起那个永远不用我们看脸色的人不在了，舍了之后此生不能再得，那份舍不得又是怎样令人心碎啊？
容可易，色却难。什么时候，孩子明白不是钱，不是珍馐华服，而是守着因为爱所以需要我们的人，陪他们走回生命的原点，才是幸福的拥有。也许这个世界才不再需要太过华丽的作秀。