“愚公移山”故事出自于战国时期列子所著的《列子·汤问篇》，几千年来在我国乃是家喻户晓的民间故事。
尽管那是一篇寓言故事，其寓意深刻，说明“无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功”的道理，但是从现代科学文明的角度分析，愚公的做法还是很愚昧的。如果上帝不被愚公的诚心所感动，那么愚公子子孙孙的劳作岂不是徒劳。“愚公移山”只是一种精神，除了他那种可以被人们学习的精神以外，就没有别的可取之处了。
其实，即使出生在困惑的大山中，生存的出路也是很多的。就拿当今来讲，有些大山不适应人类生存，你就不如走出大山到平原定居，或者到城市里谋求生路，何必再在那里苦苦厮守。
愚公觉得太行、王屋那两座山给交通带来了不便，就要让子子孙孙无穷尽地挖掉它，这种做法就不如给子孙们留下财富。“留得青山在，不怕没柴烧”，这句成语典故倒是很有生活哲理。
“留得青山在，不怕没柴烧”讲的是古时候烧木炭老汉有青山和红山两个儿子，老汉快去世时，把东岗分给了青山，把西岗分给了红山。
西岗树木稠茂，能烧好木炭，红山也勤快，每天烧炭，日子过得很富裕，但三五年后，树都被他伐光了，于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的，只好去东岗投奔哥哥。
东岗原来树木稀少，但青山很会规划，他先把不成材的树木伐了烧炭，然后又种上新苗;他在岗下开荒种田，养牛喂马。前几年生活很贫困，但三五年后，岗上树苗长大，岗下庄稼连片，牛羊成群。下那场暴雨时东岗因为有树木防护，所以庄稼一点也没受损害。
愚公与青山的故事虽然都是典故，却反映出两个人不同的生活理念。前者是精神的体现，后者不但体现了精神，更表现了经营思想。青山长远的规划，“留得青山在 不怕没柴烧”的故事，更是值得我们当今所借鉴和提倡的。
退耕还林就是我们自身生活环境的改善和为子孙后代造福的好做法。森林不要伐光了，地球不要挖空了，空气不要弄浊了……。我们还有子子孙孙，总不能让我们的子孙后代在我们的背后骂我们，说我们吃干了，喝净了