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迷幻的泡泡

时间:2013-01-01    来源:网络整理    作者:须臾音阶  阅读:

   一切都是人类的主观的产物。这一切本来自没有,没有即指太虚。万般皆为因果,离开太虚的因果形式即为来去。所以这一切都是从来处来,去往去处去。来处和去处可否归一,这点科学尚无定论,佛教亦没有明示。但佛家本就讲悟,只有靠自己修行了,我深信,只要有金刚的意志,一定能够到达心灵的彼岸。

  道家悟性也很不错,其八卦图很形象的描绘了离开太虚的运动形式。“道可道,非常道”,到底常道是可道的道还是“可道”的“道”呢?如果是前者,说明平行宇宙的设想成立;如果是后者,则在讲太虚和来去的辩证关系。但来去可否归一,道家也没明示。而且说话还真够阴阳的,可谓滴水不漏啊。

  不管是膜理论还是超弦理论,都脱不了一个因果,离不开一个相对,而因果和相对亦只能来自太虚,来自没有,来自阴阳两极,这便是天地万物之道,宇宙运行的终极法则。即论绝对,顾名思义下,还是绝对的相对。“穷诸玄辩,若一毫置于太虚,竭世枢机,似一滴投于巨壑。”最终不过是一次次突破人类的思维极限而已。

  若讲人类诞生之前没有主观,天地照样运行,那必然要相对于第一缕意识诞生之后来说,既有人类意识诞生,必有一个使其产生的根据,再被反作用之。人类意识是什么样的,反映出的就是什么样的。如若我们只是当下客观世界的一个电子的话,那整个世界对我们的意义就是一种能量传导形式。

  有人说,电子有其粒子特性。其实,我们对于电子的粒子表征只不过是电子波在膨胀的同时,其点波源亦在膨胀,能量波多重的叠加给人眼带来的那一瞬的主观感觉。量子力学里也只能用概率来确定粒子的位置,其实,根本就没有所谓的粒子。同样,所谓原子核也是电子波的数重能量叠加态表现出来的粒子形式,其间的质子和中子其实没有任何客观意义,只是人类的主观界定而已。

  宏观和微观的划分也是人类的主观划分。如果讲物质的概念,必然是将宏微观都统一进去。哲学上讲物质应该具备普遍性概念,是广义的物性范畴,只能与绝对真空相对存在。所以,天地一切物质便是主观产物,亦即心之产物尔。陆象山说过:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”王阳明提出:“心外无物,心即是理。”毛泽东亦说过,“精神也可以是物质,物质也可以是精神。”如若我们不了解这点的话则会终日生活在幻象中尚不自知,失去人格和灵魂,成为行尸走肉。

  今天的科技,说到底还是由人类诞生之初不断扩展自己的主观意识得到的,仍然只能是人类主观的产物。没有人类意识这个因,就纠缠不了意识之外的一切果。意识,乃作意念和认识解。认识是我们的肢体的一切形而下感觉,包括视觉,听觉,触觉等,是外界的电磁波通过神经通道作用于大脑得到;意念则是由心中发出电磁波作用于大脑得到。这两方面的电磁波,一为人体从外界获得,一为人体内心发乎之,他们可在大脑细胞里进行传递和交互作用,让人类产生主观意识。

  当我们追问我们为什么是在这个星球——这个冥冥太虚之一毫诞生,是偶然还是必然,继而发掘天体运行的规律,不管得到的是偶然性还是必然性认识,不管规律总结的多么普遍和完善,终究是作为人所产生的主观认识,人类意识诞生的偶然性还是必然性,决定了地球出现的偶然性和必然性。天体运行的规律的普遍性和完善性,也是由人类主观认识的深入程度决定的。一切科技的发展,不外乎人类主观发展的产物,是随着人类主观意识的深入和延展所生发出的重重的幻象集合体。认识无止境,人的认识永远不能反映绝对本身。正如康德所言,“one never can see the thing in itself,because the mind does not transcend phenomena.”

  为什么会有这个宇宙?则必先界定一个虚无,或者说绝对真空,因为当你意识到一个宇宙的时候就相对了一个虚无而存在。虚无,就是唯一,就是singularity,那么同时就应该有非唯一,有doubularity,继而出现第三,第四,于是,时间出来了,时间代表着运动。宇宙就产生于代表静止的虚无和代表运动的时间。既有运动,就会有无限可能,就会有速度,既然有速度,就有矢量和速率的无限叠加。数维时空的无限叠加状态中的一个有限范围,正是人类意识极限能感知到的一个彩色泡泡般的幻梦。

  这个过程还可以这样理解,先假定无限虚无状态,则必然是不受任何力,根据惯性定律,这个状态要么是静止状态,要么是匀速圆周运动状态,那到底是哪种状态呢,不管是哪种状态,都是相对另一种状态而言才有意义,那相对于另一种状态的惯性就必然存在。这正如太虚置一毫尔,置,正是两种惯性态的精准描述,一毫,正是运动初始形式的精准描述。可见,《金刚经》之光芒何其闪耀。

  在惯性的作用下,相对于静止态就可能出现一个无限小的圆周运动,或可看作闭合弦动。由于虚无里没有方向,则这个运动具有无限可能的方向,道家的立体八卦图很形象地描绘了这个运动态。于是,在无穷小的时间里虚无里产生了无穷小的膨胀,由于虚无体系的无限,则无穷小的膨胀瞬间演变为无穷大的膨胀,相当于自虚无出现无穷大的能量梯度波,延伸到无穷远处,又直至虚无。极远的又是极近的,极近的又是极远的。膨胀发生的那一刻能量无穷大,膨胀到无穷远处的瞬间能量无穷小,直至消失在茫茫的虚无中,仿似空冥中留下一缕若有还无的弦外之音。正是“竭世枢机,似一滴投于巨壑”尔。

  所以,我认为,今天的世界,正是由无数的泡泡从太虚之境膨胀累积而来,又收归于太虚。来处和去处可以归一,而其归一的超临界点就在人心深处。亦真亦幻,亦无真亦无幻。那是来自遥远外太空灵魂的召唤,也是彼心灵无穷深远处的一方净土。

  飘风起于青萍之末,如来,如无所从来,如无所从。我本是千年前一只白狐,因尔心念之一动,因吾心念之一静,便在无穷远处的动静一念间,生出无穷大的能量波,继而生出无限个因果循环,无数个人生百态、万千气象,无限大的人生执着,无穷深的宇宙黑洞。如斯苦若何,如斯甘若何。满眼的虚无里,整个宇宙体系出现了无限的可能性和无限的想象力,最终归于最无序态,最均匀态,亦即最自由态,最民主态。

  一切都是太虚之一念生发出的无穷变幻。好比纯净透明的球状泡泡旋涡状交互运动的同时又在运动的每个质点上产生无数个漩涡运动,而从泡泡的角度来描述的话就是泡泡在膨胀之间,泡泡球的空间每个质点又相对于虚无出现无数的点波源,生发出无数个泡泡波进行无穷的交织与叠加。这一切,可以是神的逍遥,可以是凡人的潇洒;可以是千古的神话,可以是悲天悯人的情怀;可以是血,可以是泪。只要有波动,就有一切的美丽,一切的梦幻,一切的情怀,一切的感伤。不变的只有虚无,只有无色无相,只有无念无欲,只有无执无著,只有无贪无嗔。

  而自虚无里刚刚出现相对的动的那一刻——just,必是一抹弦动,一缕微波,一泓清泉,一滴血泪,他们构成了天地间永恒的正气。相对的动第一次相叠加的那一刻,生命的形式出现了。那是每个人都在苦苦的寻找另一半的原生状态。叠加即为合,因合而愈合,因愈合而分,在二维平面里便可描绘出希腊字母x的运动轨迹,拆开为两个个体便是古老的中国汉字“人”。

  绝对真空下的零下273摄氏度也是人类的主观幻象反推而得,既是由幻象推导而得,则很可能得到的是一个连幻象都不可能出现的情况。一切皆为人类给自己营造的镜中之月,水中之花而已。

  既是如此,那要追究天地之道,宇宙法则,还得靠形而上学——哲学或者是宗教来解决,并当作是人类挑战和突破思维极限的游戏,也不必太过当真。科学的理论,则更不可能成为宇宙的终极理论,只需要循着哲学或是宗教的普世价值观和道德观前进就行了。

  我认为,应该这么看待两者的辩证关系。哲学和宗教是科学的眼睛,指引科学前行;同时,科学又为哲学和宗教提供一杆拐杖,使其在突破极限的高难度动作中得到点安全感。

  而科学还有更重要的任务,那就是为人们在这五色迷离的彩色泡泡里轻松的游移,毕竟,我们本就是泡泡,活在这满是泡泡的世界里,荡过去荡过来,身不由己,缓急不定,每秒都在被支离着身体,又有那光怪陆离的泡泡阵,妖魔化的泡泡流,吞噬良心,扭曲灵魂,遮蔽天理,搞的一个本该错落有致,均匀和谐,清澈明净的泡泡世界暗流汹涌,浑浊不堪,乌烟瘴气。

  几百年古代哲人就说过了,理在心中,动静皆理。佛家也讲过了,小水滴里有三千个大千世界呢,万般皆缘。大泡泡套小泡泡,泡泡套泡泡,泡泡阵套泡泡阵。而作为最小的夸克泡泡那不就是理吗,不就是道吗,而道就是阴阳八卦,又可理解为整个宇宙的运动形式,也可看作顶大的泡泡的运动形式。所以夸克即是极小,又是极大,居然还有人想拉出来游离。这科学家们,都是些实在人,搞点实践活动倒是挺在行,可就是没点点悟性.对于光波,又衍射,又干涉,又磁又电,又波又粒的,不就是泡泡的连续膨胀吗,不就是个空间的累积和发散吗?什么量子力学也搞出来了,我看科学家们是不是怕失业了没人理了啊。拿人家一个宏观的波动方程改了改,搞了些新鲜的名词界定,就拿出来唬人。佛教的和尚大师也没个出来戳穿他们的窗户纸,说起来还是因为大乘在中国都被扭曲了。一看烧香拜庙的,还楞是要和佛教扯上,实在是玷污了佛理。真是让人感到末法时代的悲哀。

  再来说波动和粒子,为经典力学所不理解,这太正常了。其实也不是经典力学不理解,是人类被经典力学界定了。经典力学本就是人类思维和感觉的产物,思维和感觉有极限,经典力学也就有极限,思维和感觉的极限打破了,经典力学可以随之发展嘛,却反被前人界定的思维和感觉成果界定着,如经典力学讲惯性,宏微观当可通用,不通用的地方可修改,并不妨碍整个理论体系。如质点不受力微观为匀速圆周运动,宏观为直线匀速或静止状态,只要说清楚是人类感官带来的差异就行了。而人类却反被惯性妨碍,思维还在作圆周运动,当真是人类这些由于惯性而不停的波动着的泡泡们的自我讽刺啊。有什么必要又要来个量子理论呢,经典力学的适用范围跟着放大不就行了吗?心有多大,经典力学也可以有多大,天地也可以有多宽。

  波动和粒子,这种微观的运动实在没有什么神秘,一样可以用宏观的理论解释,而且,所谓量子力学,本就是在波尔的“行星模型”和薛定谔修改德布罗意的波概念基础上发展起来的。微观和宏观没必要人为的设置些难以跨越的思维鸿沟,人本就是个泡泡,一切原本就是幻像,为什么就没人愿意承认,为什么硬要搞些生硬的名词和概念。波动和粒子的产生,不就是两个泡泡在相向运动产生重叠的同时又在泡泡的数维空间里每一个点波源的重叠和膨胀,从而引起人在一个粒子的范围内所生发出的幻象吗?而粒子里面的所谓夸克不就是整个宇宙中每一个点波源的无限膨胀和重叠吗,不就是虚无和物质的矛盾对立吗?游离夸克有什么意义,夸克本就是虚无和色的矛盾统一体,不知道谁发明一个真空激荡,这也太搞笑了,只不过把有些个科学家的思维和意识搞的有点激荡而已。即便是夸克内的色荷之内亦可有色荷,到时候色子力学,色色子力学都是可以层出不穷的。膜理论和弦理论的提出即是人类的意识所能触及到的极限而已,终归还是泡泡,只要戳破他,满世界皆为虚无也。只要人类能突破自己的思维到多大极限,就有多大的世界。一切都是人类意识的产物,心外无物,心即理,心即佛,心即道。人心和天道和谐共存,即可身心愉悦。

  几千年前古代哲人都已经悟透了,可怜现在的人却越来越纠缠于迷离的幻象,越陷越深,无法自拔,直至身心无法动弹。更甚者,弃心道,生心魔,追逐那重重的幻象,将道德沦丧,****的沟壑只会被越填越深,最终演变成黑洞,吸纳一切诱惑的泡泡,并在将其拉平拉直的过程中,反令自己内心扭曲,私欲无限膨胀,终将自己吞没。归天后因灵魂背负重荷,切割地球磁场做更大的功,根据麦克斯韦定律,最终自己的灵魂被地球磁场拉入到地心更深处最黑暗的地狱(前苏联钻井到地底1万多米深处,靠近地心深处传来鬼哭狼嚎的声音,令人不寒而栗。),叫天不应,叫地不灵。何苦至斯哉!

 

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