美国传教士安娜﹒西沃德﹒普鲁伊特写的《往日琐忆》是我前几天从学校图书馆借到的，当时并没有着急去读，今天闲来无事翻阅一下，立即就被吸引住了，一件件琐碎的小事在作者生花的妙笔下立即显得趣味盎然。也使我们那段历史有一个更加感性的体会。
普鲁伊特夫妇在中国山东黄县(现称龙口市)生活与传教五十多年，他们在中国生儿育女，在抗战爆发后返回美国。他们热心地传教，乐于助人，在1894年的中日战争中还收容过难民，并以此的到了当地民众的好感。
也许是因为作者写这本书时年纪已经很大了，也许是因为作者的宗教信仰，作者温情脉脉地描述一切，对一切都善意地理解，略带一点幽默地为我们讲述一个个有趣的故事。比方有一次，作者穿着自己最好的外衣相当自信地出门，结果：
“狗从村子的一头叫到另一头，驴和骡子也会因为害怕而蹦来跳去，孩子们则会尖叫着跑回他们的家。”
作者的丈夫也因为穿衣问题被当地人称之为鬼子，读到此，我有一个猜想，后来普遍使用的名词“洋鬼子”当初是不是因为穿衣问题被发明的。不过很快“极个别有教养的人为我们也是正常的人类”关于这些传教士，很快就有流言说他们“绑架小孩，用那些死人的心脏和眼睛做药”像这样的谣言也许是义和团运动的根源。
作者尽量学习中国人遵守中国人的生活方式，但有时候还是要做些引人注目的事，比如，普鲁伊特夫妇习惯一起走路，但没有一个中国女人愿意让人看见她的丈夫公开陪伴她，普鲁伊特夫妇就曾因为这而被人嘲笑过。
中国毕竟与美国不同，作者深深体会到了这一点，首先吃东西的习惯就不同，中国人不喝牛奶也没有奶制品，其次不吃黄油，这给作者的生活带来了很大的不便。作者吃不到牛肉，把这怪罪到佛教上，认为佛教视牛为神，所以中国人不吃牛肉。但我总觉得作者当时卖不到牛肉更多是因为牛在中国不是杀了吃肉的，许多朝代都颁布过禁止杀牛的法令，有时候严苛到不近情理的程度。《儒林外史》中就有因为杀牛卖肉闹出人命的故事。作者错怪佛教了。
学习汉语是相当艰难的，“撒旦创造出汉语就是为了是中国人置身与基督的福音之外。”但为了开展在中国的工作，作者一架不得不学习汉语，并因此闹了不少笑话：
“一位女士向我要一块‘布格子’，可我却错给了她‘鹁鸽子’。还有一个人想要‘篮子’我却给了他‘骡子’。所有错误中最大的一次，是自己一时性急，竟对一个有些懒的园丁说：‘你越煮越烂。’这四个简单的字哪个都不多余，但我把这四个字中的两个音调读错了。我说的意思本来是‘你越住越懒’。”
本书还有其他有趣的地方，限于篇幅不再一一介绍，至少，我们应该已有这样的外国乡亲而感到自豪。