初识天平，亦明其多理，故写其感。
平衡有道，故先静而立，然心风自然。
混乱有待，故先乱而展，然木秀于林。
物有多面其中有一空间名‘无’，为内在空间。古人有多种治国理论终非好解。
但细想才知，万事两面现在社会因是以乱治乱吧，自然聪明人有所为，皆争其私，或许已经末路。或许也算一种直落的平衡。陶渊明的桃花源似乎才是最平衡的观念，可无治者识之。
炫耀其物，引私。发扬其德，引乱。皆为动，待时间随流，自然后果端现。有道言宠辱若惊何不曾是其伴奏，曾其反色。音越雅，绪越深，是什么拘束住了?没人知道的欲。
初识天平，亦明其多理，故写其感。
平衡有道，故先静而立，然心风自然。
混乱有待，故先乱而展，然木秀于林。
物有多面其中有一空间名‘无’，为内在空间。古人有多种治国理论终非好解。
但细想才知，万事两面现在社会因是以乱治乱吧，自然聪明人有所为，皆争其私，或许已经末路。或许也算一种直落的平衡。陶渊明的桃花源似乎才是最平衡的观念，可无治者识之。
炫耀其物，引私。发扬其德，引乱。皆为动，待时间随流，自然后果端现。有道言宠辱若惊何不曾是其伴奏，曾其反色。音越雅，绪越深，是什么拘束住了?没人知道的欲。