“远方的人呦!何时归故里?”这是五六十年代流行于南方的民谣。云南古村的一个破旧的屋子前，一位头发花白的老人轻轻地哼唱着“远方的人呦?何时归故里?“吴妈，唱了多少年了，怎么还是这句啊?时代变喽!可不能这么封建啊!”吴妈笑了笑“都一把老骨头了，变啥变。”
六十年前，吴妈嫁到了这个村子，丈夫在结婚的前一天，被国民党征去当了兵。二十世纪三十年代，封建的时代，很多人定了亲，便没有了悔婚或改嫁的可能。吴妈一个人在新房里，公公在外面一口一口的抽着卷烟，婆婆抽泣着。第二天清晨，婆婆从柜子里拿出了儿子唯一的照片，“这是你未曾谋面的丈夫，可怜的孩子啊!俺家对不住你，你看看这照片，以后也有个想头，，，，，，”吴妈用手触了触照片上的人，很英俊，健壮。吴妈虽出身于农村，却生的很清秀，也算是一个美人。“娘，这咋能怪你们呢!只怪老天不长眼。”那天，婆媳俩聊了很多，聊到了婆婆的儿子，吴妈的丈夫，俩人一阵沉默，聊到了以后的日子，俩人抱头痛哭。聊着聊着不觉已是天黑。
自从和婆婆聊了那一次，吴妈清爽了不少，她没想过改嫁。而是选择了等。每天早起晚睡，地里活，家里活，她都干，邻里舍里都说“多好的媳妇啊!可惜年纪轻轻就成了寡妇。”吴妈每天都会去村外的一座桥上，听婆婆说，丈夫以前做工回来，都会路过那里。她等啊等，平日里，会有很多穿着军衣的人从桥上走过，吴妈每次都很激动。
不知不觉已经过了三年，这天，吴妈去地里干活，在草窝里，一阵哭声惊到了吴妈，走近一看，一个瘦到极致的婴儿被一个破旧的棉被裹着。
吴妈顿时心生怜惜，抱着孩子回了家，公公婆婆看着本已拮据的家，有所顾虑。吴妈态度坚决，婆婆拗不过她，便答应了。每天，除了干活，孩子便成了她的全部。她给儿子取名为“吴思强”，“强”取丈夫名字里的名，“吴”取她的姓。儿子四岁那年，生了一场大病，高烧一场。那时没有完备的医疗设备和足够的医务人员，再加上家里没钱，儿子的病就给耽搁了。没过几天，儿子就走了，她抱着儿子，一直在哭，死活不肯撒手。后来，她也大病了一场，醒来后，便没有了以前的笑容，她每天还是会去桥上等，一直在等。
没过几年，公公婆婆相继去世，家里只剩吴妈一个人了。1949年，新中国成立的春风吹到了这个小山村，二十年啊!整整二十年，吴妈等了二十年，听村里人说，国民党败了，被逼退到了台湾，“台湾在哪啊?”吴妈想着“远不远啊!”她以为丈夫会回来，可惜没有。
后来，日子越过越好，村里的年轻人都外出了，定居在了城里，渐渐的，村子变得更加凄凉，吴妈依旧守在那个老屋，她想要是他回来了，找不到家了咋办?就这样，一晃又一个二十年过去了，丈夫还是没有回来，后来，她的眼睛花了，腿也使不上劲了，可吴妈还是在坚持。
九十年代时，听说台湾要回归了，她笑了笑，可是她老了，看不到了，听不到了，也走不动了，吴妈老了，等待着一个人，从花样年华等到容颜苍老，送走了儿子，公公婆婆，就这样，孤苦伶仃的生活了大半辈子。
“远方的人呦!何时归故里!”吴妈唱了一遍又一遍。在她高龄八十九时，她再也等不及了，那一年，台湾回归了，她却走了。后来，一位头发花白的老人来到了这里，看到吴妈小小的坟墓，他哭了，“她当真等了一辈子啊!”他单薄的身影在风中摇曳，其实他只想说，结婚前，他便已认识了她，只可惜，一次的错过造成一生的悔恨。吴妈或许不知道，这个在战场上奋战的少儿郎，当时便已倾慕于她，时过境迁，多少个岁月流逝，于他们来说，有的只是遗憾。