这路途黑暗遥远，荒原寂寂
我们是提着微弱灯盏的旅人
偶然聚首，从而离散
并持续着彼此不知从何而来
又该由何往的孤单漫长旅程
——题记
我抬头望天的时候，月亮并不那么清晰可见，周围的云暗暗地消融了它的轮廓，漾出一层层飞絮般缥缈的环。空气中有淡淡的香弥漫着，我不禁深深地吸了两口。
灵均哼着歌走在我旁边，双手插在衣袋里，肩上斜背着他那个虽然老旧却很干净的背包。背包很大，足足放得下十本16开大小、1.5厘米厚的书，但在这个大背包里却只装有一件东西——寝室门的钥匙。这是灵均的习惯。他说，背着这个包，特别有流浪者的味道，而包里的钥匙是为了让他在必要的时候能够从流浪的梦境走回现实。我转头看看他，他就冲我笑一笑，那双眼睛亮得有点可怕。
“全球都在一个因特网上。”有时候想想这句话就颇为感动——不管彼此是否相识，整个世界各个角落的人毕竟还是连在一起的。就好像音乐和运动——不管彼此的文化差异有多大，都可以为同一件事而疯狂，进而有可能变成各种各样奇妙的关系。我和灵均最初就是在网络上认识的。
一切都开始于那个除夕，我找到了那个小盒子。
盒子里全是阿姨年轻时收到的情书。我很小的时候就知道阿姨有这么一个盒子，她会在每年生日那天的晚上拿出来看，就当着我的面，一点儿也不避讳。有时看完那些信，她会很莫名其妙地望着我说：“唉，你要是个男孩子就好了……”这时候我就一边在心里说“重男轻女”，一边拿白眼看她。其实平日里阿姨挺疼我的，理所当然，我就把她偶尔的莫名其妙归罪于那个小盒子，也就从来没有对那些情书好奇过。可是，就在那个除夕，阿姨忽然说有个叔叔要来我们家吃饭。谁都知道是怎么回事了。我也不是反对阿姨给我找个“姨父”，我没那么幼稚，相依为命的两个人的生活来了第三个人就觉得天塌地陷，可是这也来得太突然了吧，之前一点风声都没有。我气得是阿姨居然对我保密，就决定给“叔叔”来个下马威。想来想去，就想到了阿姨的那个小盒子。阿姨年轻时有好些人追呢!我打算挑几封极具震撼力的拿到年夜饭餐桌上秀一秀。可当我看完那些信后，却改变了主意。我没办法把那些真挚、真诚的情感用到我小肚鸡肠的诡计里。那之后我心里总是酸酸的，总想抱抱阿姨。我说不清为什么。那些信虽然出自不同人之手，可是都写到了“等待”。曾经有那么多人等待过阿姨吗?可为什么到头来阿姨身边一个人也没有呢?是不是因为等得久了就厌烦了?那这个叔叔，就不要让他再等了吧。
那天的年夜饭吃得很好，一切都很好，只是我心里还是酸酸的。
在这个叔叔成为我的姨父之后我才知道，在他们两个人之间，等待的那个人是阿姨。阿姨说，女人的等待要比男人来得长久;她说，如果我的将来也有一场等待，如果我是个男孩子的话，应该比较能够早点走出来，可我是个女孩子。我知道了她那句“你要是个男孩子就好了……”的意思，可是我并不赞同她的想法。
我一直记得其中一封信中的一段话：“等待对于等待而言是痛苦的，这种感觉延展在每一寸时间之中让人坐立不安、无所适从。不过，在记忆之中，追述之中，故事之中，那种令人不太舒服的感觉并不存在，时间通常会被话语所跳跃，所修饰，所压缩——把立体的世界压成一个精致的或者粗犷的美丽平面。”
除夕那天，这段话在我的脑海里翻来覆去，搅得我睡不着。我只能爬起来上网。那个万家团聚的日子，网络上也比往常畅通了不少。我大摇大摆地进入了一个以前只敢旁观的BBS。去那里的都是些大学生，刷屏够快才能跟得上他们贴帖子的速度，但也跟不上他们的思考速度。我喜欢一知半解地看他们讨论。那天晚上，我第一次发帖，把那段话贴了上去。
说我并没有期待有人回帖那就矫情了，可我真的没想到那么快就会有人跟帖。
“在记忆、追述或是故事开始的那一刹那，等待就已经不是等待了，痛苦也不再痛苦地延展。等待一旦中断，戈多就出现了，等待也就不再荒谬和费解。时间从流逝过去的那一刹那间开始，就不再是时间，而是回忆了。如果以悲情的方式回忆，等待可以描绘一个很好的悲剧故事。而以积极的态度回望，等待又何尝不是一种美好而单纯的体验。”
这段话我并不彻底懂得，但心情却模模糊糊地好了起来。
我记住了那个跟帖的ID：千人。
之后我找了《等待戈多》来看，看得一头雾水。阿姨在我床头看见这本书，就说：“这不是你现在能明白的，再长大些吧。”我不服气地哼哼。我开始关注“千人”发的帖子。这个“千人”有够怪的，从不自己发新帖，只喜欢跟帖，而且特别喜欢在新帖一出来的时候就跟上去，简而言之，就一“沙发狂”。发现它(原谅我用这个“它”，呃……网络背后谁知道是男是女是人是狗呢?)之所以会在我的帖子下跟帖，原来并不是什么“偶然”“巧合”“命运”之类的，我小小地失落了一下。没办法，我这个年纪向往浪漫、奇迹是理所当然且正大光明的。
有时候我忍不住想象，如果有一天“千人”自己发一个新帖，会说些什么呢?音乐?文学?哲学?这些日子观察下来，我已经知道它喜欢苏东坡、安徒生、王尔德、海德格尔、荷尔德林、马勒、庄子、海子。唉，除了前两个，后面人的作品我都没看过。又是一阵恶补，结果跟没恶补差不了多少。最大的收获有二：其一，海子原来不是和庄子、老子一起的，而是一个卧轨自杀的诗人;又其一，“千人”这个名字原来是马勒一部交响乐的名字。
为什么会喜欢马勒呢?我找来CD听过，实在喜欢不起来。难道不是贝多芬和肖邦更好么?我一古典音乐盲都觉得他们的音乐好听。
本来大概也就这样了，我盯着它的帖子，再按图索骥地搜寻它喜欢的东西来了解。这在很长一段时间里成了我最大的乐趣，也是我唯一的课外活动。这样就好。我没想过要和“千人”见面的，我发誓。网友见面这种糗事我才不会去做，又过时又铁定“见光死”，而且我和“千人”根本就算不上网友，只是我单方面注意它而已。可有时不得不承认，生活比小说还要来得离奇。某次一个ID叫“透露社”的家伙在帖子里嚷嚷：“哪里能淘到便宜的进口CD啊?”“千人”就回帖告诉了一个店名店址。某一天我恰巧经过那家店，嗯哼，怎么能过而不入呢?我真的是恰巧经过啦，绝对不是拿着地图按着地址找过去的，我发誓。
那是一家暖色调的、十分温馨的小店，卖书，卖唱片、CD，还卖一些小玩意儿。四周的墙壁都是蔓延到天花板的书架，书的颜色缤纷、温暖，书架一长片地沉浸在橘黄色的阳光里面，非常美丽。店面中间的几排立柜里满满的都是各种唱片、CD，有几个大学生模样的人在那里挑挑拣拣。
我的心开始不听话地乱跳。深呼吸呀，笨蛋!
店里正放着一首钢琴曲。钢琴声不断地荡漾，好像在营造一种情调和空间，等待着你慢慢地从心灵的角落里取出一些东西，然后惊喜地发现它们是那么美丽。
我在音乐类的书架前晃来晃去，漫无目的地扫过各音乐名家的人名：巴赫、莫扎特、贝多芬、肖邦、李斯特、德彪西、拉赫玛尼诺夫……从巴洛克到古典，从浪漫乐再到当代。啊，原来我恶补来的东西多多少少还是有些留在我的头脑里嘛!
然后我看到那本书，书脊印着马勒的名字，愣愣地想起“千人”在某个帖子里谈及的马勒的自我描述——“在奥地利我是个波希米亚人，在德国人眼中我是个奥地利人，在这世界上我又不可避免地被看做是犹太人。不论哪个地方都勉强收容了我，却没有一个地方真正欢迎我。我是个三重无国籍的人。”那个帖子的最后，“千人”说：“真的很有趣，原来不论时间，无拘地带，尽管各自的命运不同，但这世上到处都有感受相近的人。”
“不论时间，无拘地带，尽管各自的命运不同，但这世上到处都有感受相近的人。”它这句话令我着迷。
我伸出手，想拿那本书，可是够不着，就算踮起了脚尖，还总差那么一点点。当正想放弃的时候，一只手从我身边伸出来，从书架上拿下了那本书。午后金黄的阳光从书店的窗口淡淡洒落进来，照射着空气中的灰尘形成小小的亮点。我看着那只手，手指秀气修长，很好看的手。我的目光顺着那只手向上攀延，望见一张似笑非笑的脸。原来也是很好看的一个人。
那个人的眼神没有丝毫闪避，就这么堂而皇之地回看着我，嘴边还挂着高深莫测的笑意。
他低头翻翻手里的书，侧过头来问我：
“你喜欢马勒?”
我老实地摇了摇头。
那人唇边的笑意拉大，拿着书背轻敲我的头，低笑说道：“不喜欢却要拿这本书，想附庸风雅?”
“不是。只是好奇，加上无聊。”我不大喜欢他的故作熟稔，可他却自顾自地开起了课堂。
“马勒的音乐是很有哲学性的，极为深奥，想了解他，得先从他的时代背景去解读。”
好吧，我只是看在他长得十分好看的手的分上，姑且听听他究竟想说些什么。
“马勒所处的时代，浪漫主义已经影响艺术界至少半世纪之久了。在浪漫主义的观点影响下，艺术不再将客观的自然当成美的唯一追求，而是以‘自我’为中心，进行主观唯心的心灵捕捉。当时的艺术家坚持，艺术创造对艺术家而言是种绝对自由的活动，艺术只有在表现自我的前提下，才能成为周遭世界和时代的反映。现实生活是乏味的、平庸的、虚幻的、不值得重视的，相对于艺术家的自我，一切都应予以克服及否定。他们要用自我想象创造出来的艺术超越生活，用艺术创造出一个理想国。”
他的声音抑扬顿挫带着节奏，就像首好听的音乐、引人入胜的歌。我不自觉地原谅他的好为人师，入神地听着他对19世纪末社会普遍存在世纪末焦虑不安氛围的评述，那既充满颓废、又企盼克服一切的渴望。他一手撑着头，自己也陷入沉思。
“喂，灵均，不是吧?你跟一黄毛小丫头搭讪哪!人家听得懂你说的是什么吗?”一个傻大个子不识相地走过来打断我们。
“你丫才搭讪呢!”被叫做灵均的人给了傻大个一拐子，又冲我说，“对不起，我太粗鲁了，不应该在淑女面前说脏话，即便只是一位小淑女。”说完还冲我眨了一下眼。
我很配合地露出一个小淑女的笑容，心里想，原来他的名字叫“灵均”啊!
傻大个一脸笑翻了的表情：
“装什么绅士呢，你就是再绅士你们也沟通不了，你那套……”
“我知道的。”我打断了傻大个的话。
“啊?”他一脸白痴样地朝我看过来，仿佛才第一眼看到我一样。“不是艺术模仿人生，而是人生模仿艺术……是这样吗?”我看向灵均，同时费力地在脑子里翻箱倒柜。
灵均愣了一下说：“哦，你也看王尔德?你喜欢王尔德的哪些作品?”