早年读《一只特立独行的猪》，除了惊赞于作者非凡的想象力和创造力，便是对一只家猪的野猪生涯倍感新奇。想来，这是那个时候自己尚处于蒙昧之中，虽然对自由也有所期望，但毕竟还不能理解自由对于一个人的真正意义。
多年以后，买了王小波的全集，还是情不自禁的翻到了《一只特立独行的猪》那一页，重新回味了一遍“猪兄”的事迹。全集放着，并没有阅读很多，因为有更重要的作品等待阅读，但即便如此，却忍不住也反复流连于一只特立独行的猪。身处于一个悲惨的世界，见多了希奇古怪的人和事，读多了涂脂抹粉的杂闻故史，便越发忍不住更要感慨王小波的正确：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”
王小波的猪时常令我情不自禁的忆起另一场对自由的回归;那就是杰克•伦敦在《野性的呼唤》中描述的那条名叫“巴克”的狗，“巴克”怀疑自己狗的身份，于是它毅然出走，最终回归自然，回归属于它的自由。但与“巴克”相比，猪兄的自由之路更加惊心动魄;因为猪兄本不属于自然，而是属于人类为之营造的猪圈。从一个猪圈到一个自由世界的向往，以及为这种向往而作出的决心和努力，有多少属于猪的壮烈，便有多少属于人的悲哀。
一个没有自由的专制社会往往意味着这样一个现实：这个社会本身就是一个巨大的猪圈，肮脏、凌乱和悲惨。正如王小波所描述的：“每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。”“母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。”杂文网www.haiyawenxue.com
对于圈笼中的生活缺乏体会的人，没有鄙视另外一些猪的权利，更没有羡慕一只特立独行的猪的资格。人是这样的一种生物：他可以接受任何不能接受的，但同时也可以接受任何可以接受的。这是人的喜剧，也是人悲剧。王小波说：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
在这个悲惨的世界里，我也快到四十岁了。多年的所见所闻所思，常常令我深感于麻木中的快乐是那样的苍白和无力;人生的悲剧不在于喜剧太少，而在于喜剧太多。因为这个原故，我也一直怀念这只特立独行的猪