寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…
每次读到这句子时，头脑中总会出现李清照那薄弱的身影，当她把第二任丈夫告上公堂时，只剩下一个女子无助的呐喊，而绝不会是什么美妙的诗章。
翻翻身边的诗书，柳永的放纵、曹雪芹的心酸，一度让我觉得悲伤的语句才会留下来，是因为伤感是一种美，还是因为那种痛在人们心中产生共鸣？
不得而知
有时候我甚至读不出其中的美，只努力的去接近作者，接近心疼。说到这里，或许有人反驳：子非鱼，安知鱼之乐？
我只能微微摇头，但愿我是多虑了。杨柳岸
，晓风残月的诗破们应该有他们额乐趣吧。至少很多读者会沉浸在这种美感之中。
可终究是不能的。
海子们和海明威们在死亡前是痛苦的还是快乐的？无人知晓。而我知道的是，他们用文字铺垫好了道路，指引着人们的轨迹。
文字变得沉重时，思想变得痛苦时，灵魂变得苍白时，我不明白这些还有什么意义。
假如一个人快乐简单的生活，与沉重伤痛的文化相矛盾时，那追求还有何意义？
存在一个简单的快乐者，还是存在一个沉重的诗人，我不知道该用何种价值观去衡量。
或许这也就是人类终极的意义，可在路上人还是要生活的，不管怎样，渺小的个人永远无力的，有人说意识到这点，你便张大了。
自古以来，所有读书出身的人都自命清高，总用脱俗两个字来形容自己，形容自己的文章，形容自己的为人。
像柳永自是白衣卿相，李白天生我材，当然这也无可厚非，脱俗和清高的确是可以骄傲的资本。
当初我也意气风发的读过一句话：伟人创造历史，平庸者繁衍人类。直到有天，有人问：你说创造历史和繁衍人类哪个更伟大？
不置可否
朋友中也有许多吟诗作对的人，精神上的清高终究会与社会上的杂乱碰撞。
于是有部分人确实脱俗了，像诗人般在自己的世界里自由的绽放。不知这种决裂是否真的会成就伟大，假如我的朋友会纯粹到这样，我也只能欢呼的鼓掌，然后默默的心疼。
然而大多数人是做不到这样的，我也不希望他们这样，有时候宁愿看到他尘世中快乐着，也不愿看到一个沉痛的灵魂死去。
生命而已，与文学无关。
不过仔细想想，那种与世界决裂，彻底的决裂是完全没有必要的。
有个朋友志在官场，他八面玲珑额头脑确实已有一番作为。
我喜欢这样的人，他有属于自己的世界，又很好的与社会结合。
任何人都无权嘲笑，你有自己的世界，他有他的生活，没有理由去干涉。
这样的争论是没有意义的，而值得思考的是你，一个读了二十年书的人该如何来面对世界？
换句话就是、如何踏入这个你讨厌的社会？
心态上不可以决裂，而当不想决裂时，就真的不需要那份清高了，甚至完全不该清高。
听过太多的关于什么社会肮脏、人心冷暖之类的话语。我始终不明白这些话有何意图，是让越来越多的年轻人来恨这个世界，还是让越来越多的人逃离？
年轻人的冲动反应是无法预测的。意识到世界的肮脏，然后把它变的美好，这或许是那些言论的初衷。可这事儿真急不得，不是靠几代人的努力就能达到的，但这几代人却必须要活在当下，悲剧往往产生了。
读过那么多美好的书籍，你也应该读出了当下的世界。
你应该懂得，这不是肮脏，不是人间冷暖，是大自然的常态。该心疼，却不该去恨。
而当你现在还不能改变身边的常态时，就用你胡思乱想的精力去在当下快乐的生活吧。简单而快乐的生活着，就是在慢慢的推动着历史前进。
把那份精力勇敢的用来面对世界，有理由相信你能作出一番事儿。
而那时，你完全可以把心中的美好最大限度的释放出来。
而首先要做的就是、放下心中那些恨，去认识这个世界，然后说服自己，活在当下；放下表面的那份傲气，世界就是世界，绝不是世俗，也绝不是肮脏…
与当下相溶合，真的不是多丢人的事儿，也不要成为借口。真正的悲剧不是社会产生的。
你仍旧可以在内心里探索着，不是吗？
真正的诗人会死去，而不是诗人的你应该得到海子们的祝福，坚强的快乐着，这些话不是在高兴的时候说的，是在你最无助的时候、最绝望的时候。
你要相信。
当下里，我不希望太多的海子复活，春天会来，那是很久以后的事儿。
当越来越多
呼。
下雨了，很庆幸找到了一家旅店。经典杂文
这个世界还是很有意思的，不是吗？