子曰：“古之学者为已，今之学者为人。”其意为：孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”
在《宪问》中的这句话中，孔子很明确地提出了“古之学者”、“今之学者”的概念与区别。“古之学者”应该是距现在的远古时代，最近也应该是夏朝、商朝;“今之学者”应该是孔子所处的周朝及春秋时期了。古代的学者认为做学问是为了探求宇宙、人生的奥秘，是为了自己的理想与追求，是有益于自身修为、有益于社会的，是纯粹为了做学问而做学问的。今天的学者，并没有真正认识到学问、学术的价值，认为学问是做给别人的，起码是为了达到某种目的而不得不使用的手段、工具及过程，很少有从自己的兴趣、爱好出发，自得其乐地做学问的。
对孔子的上述论断，现代人都持认可态度，并能举出很多现实社会中的例子。对此，意中同样认同无异议。只是意中由此想到了其他，并有了些许感悟。
春秋时期的孔子距今已经有两千多年的历史了，孔子是现在所言的真正意义上的古人，这是确定无疑的。从春秋时期往前数，只有“三皇五帝”及夏、商、周朝了，按照孔子的划分，古之不说，只说今之。在“今之”的春秋时期，已经不是纯粹做学问了，学问变成了做给别人看的了。这是不是国人的悲哀，是不是受儒家“学以致用”思想影响而形成的“入世”观念作祟?值得商榷。
可见，很多事情得以“传承”，都有其历史原因，有其思想承继的，并不是空穴来风的。
二零一二年三月二十九日