六世达赖仓央嘉措，我迷惑着，他到底是情圣还是嗽嘛?
在《我问佛》一文中道：
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我在提问题时，问的是遇到可以爱的人，那可以二字，便可知是有条件的。我想笔者指的是道德框里的"爱情"，而依鄙人之愚见，真正的爱情沒有可以不可以，只有发生不发生。
好一句，和有情人，做快乐事，何其畅快;别问是劫是缘，更是不爱江山爱美人的荡气回肠，教人生死相许，无所畏惧。
年轻莽撞已经不是理由，你历经了风雨，辗转过迷茫，你知道所有该发生的事情一定会发生，其实你也愿意让它发生。遇着了她，遇着了你的有情人，于是与她做快乐事，你偷尝快乐，你沉浸快乐，你迷恋快乐。你知道后果，但你振振有词，因为佛曰，做快乐事，别问是劫是缘。于是她相信了，与你共享快乐，沉沦快乐，如饥似渴地每分每秒想着与你做有情人，做快乐事。
我看到，情话在你们之间流淌。于是我相信，你们真是有情人，而且真的快乐地为你，为你们祝福，幸福一生。
一个说了，另一个信了，而你们做了。把有情变成了快乐，把缘和劫混在一起，痛并快乐着。
可能很多人，包括我，或许还包括你，想要活得真实。
魂牵梦绕却三缄其口，不过是可怜的意淫者，好听一点，浪漫的柏拉图。
我只想问：
如果爱，你为什么不去爱?
如果相爱，你为什么不坚持到底?
既然你的妻能誓死捍卫婚姻，你为什么不保卫你的爱情?
你是害怕妻的坚持?还是根本不能割舍妻给你的家?
做快乐事之时，不问是劫是缘。果然你和她都不问，只管快乐。
但事实摆在那里，你一直都知道，你的身边还有个她，有个百年修得同船渡，千年修得共枕眠的妻。也许你从未在乎，从未爱到心里，但你对着全世界，只承认，只宣扬，她是我的妻，她是我孩子的妈，她是我爸妈的媳妇，她是和我一起拿了红本本盖着钢印的女人，她是我的女人。
如果妻只是不情愿完成任务的结果和不愿面对的幻象，如何你又割舍不下?你拿不出一个象样的理由，让人相信为了孩子你与妻仍尽鱼水之欢，起码现在早就不是。我担心，你心底对妻，连你自己都不自知的柔情已经化进了你的骨髓。不然，面对你的世界，面对陌生人的世界，为何你只说，只有她才是你的妻?
于是你的有情人，做快乐事的她?这是我的假想，她会如何做?从快乐中挣扎着清醒，才发现前路迷茫，不知如何前行，只因为缘和劫并行，痛与快乐同存。你们在一起，快乐在身体和脑海里回旋激荡，痛却在心里。痛多了，快乐就成了回忆，缘也就尽了。
我假想你骨子里的懦弱在做怂。我刚看过一个说说，当你想要放弃的那一刻，想想当初为什么坚持走到了这里。你做了那个背对着钻石矿扛着锄头，垂头丧气离开的人。
佛曰：佛是过来人。所以佛睿智。所以佛知过去，懂现在，看未来。
但人人都是未来佛吗?杂文网
也许会是，只是劫数未完。于是，六道众生仍要经历因果轮回，从中体验痛苦，参透生命真谛，得到永生。
经历了钟情和不可得的痛苦，于是你把有情或无情人，快乐事，当成阅历，你想这样就能象风一样吹过吗?这样真的能凤凰涅槃?
你把最真实唯一的没有爱意的爱情给了妻，把她，她，又或者是她变成了爱人之一，变成了过去式之一。然后借口着男人要有天天向上，勇往直前的骑士风范，让她，她，和她们象风一样消逝在你的生活中，象一泓水平静在记忆里。
最后不禁要问，你爱的到底是谁?