《红楼梦》的人物命名，非常有意思。像第一代的奠基者是贾源和贾演，明摆着是源头与演化的意思。大观园里的众多女儿，也有很多的隐喻。宝玉和宝钗黛玉，从名字上看，就有着剪不断理还乱的关系。金玉良缘是最后的结果，草木姻缘不能实现是最大的悲剧。可是宝玉和黛玉这“二玉”，真的是玉吗?
石之良者谓之玉。在书中，宝玉参禅，搞得人心不安，这个劝那个劝都没有用，黛玉一句“至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵,尔有何坚”宝玉果然服输，承认黛玉已经比自己理解得深刻的多。宝玉名字的来历，是因为衔玉而生。这是带有异兆的出生。贾府不清楚这是吉兆还是恶兆。让上下人等都叫他宝玉，就像农村里将孩子起名猫儿狗儿一样，好养活。
宝玉个性中有一种天性，即女性崇拜。“女儿家是水做的骨肉，男人是泥做的浊物。”就很能说明问题。只是，宝玉喜欢的女人，是女儿家，未婚的女子。他所有的关爱，奉送的对象都是女儿，不是女人。结了婚的女人在男人这种浊物的熏陶下，会从钟灵毓秀的宝珠子变成死鱼眼睛，比浊物还要浊物。宝玉这样的表现，还大张旗鼓地宣称，是他心里无私的表现，也是他偏执的一面。大观园里，唯一的男子，就是宝玉。他不是浊物，但是他个性中的缺陷是不可回避的事实。
黛玉，青黑色的玉，今天人称的墨玉是不是?这是个冰清玉洁的女儿，书中最聪明的主角。《红楼梦》里的诗社，写的最多最好的，就是黛玉。黛玉是小说中与宝玉一样被老太太宠爱的对象。二玉并称，一个是老太太的亲孙子，一个是亲外孙女。只是，黛玉幼年父母双亡，是可怜的孤女。到贾府，是没有办法的投亲。不过，她并不像我们想象中的投亲人那样孤苦，而是“孤高自许，目无下尘”。平常人根本进不了她的法眼，宝玉湘云探春等被她嘲笑很经常。她最典型的特点是哭。动不动就流眼泪，用行动证明女儿是“水做的骨肉”。
宝玉黛玉，大观园里最珍贵的两块玉，均有着明显的不足。他们不是玉中的极品，仅仅是带病的玉，比石头强点罢了。不仅仅是宝玉黛玉，《红楼梦》里面，还有一个个性特征更加明显的玉，妙玉。妙玉不是贾府的至亲，不过是采买回来的一个妙年尼姑。只是通过邢蚰烟我们约略知道一点妙玉的出身。她拥有那么多的宝贝。用她自己的话说，“你们贾府也未必拿得出来。”这是体己茶时一个说茶盅的一句话。她不知道她的安逸，是贾府庇护的结果。
妙玉出场表现，比宝黛二玉少得多。可是，妙玉的形象很丰满，闭着眼睛就能看出一个极端的、洁癖的、比黛玉还要“目无下尘”的人。这块玉，毛病更多。本应该心如止水的出家人，每每看到宝玉，胸腔里的小心脏要都漏跳一拍，以至于在宝钗黛玉面前，将自己日常喝茶用的杯子给宝玉用。她的个性，使得她的所作所为，让宝钗淡定，让黛玉不敢吱声。到了“寿怡红”那一回，巴巴地给宝玉送了个帖子庆生，掩耳盗铃般的用了个“槛外人”，来表明自己的身份。她是玉，不过是一块陷进了污泥中的浊玉，不再有玉应有的品质。
这三个名字含有玉的角色，共同的特点是，个人主义为上。温润为玉。偏偏这三个人，温润的特质很难找到。由此可见，曹雪芹在设计人物的名字时，大有深意。本来，宝玉的前身就是女娲补天，修炼后补天多出来的一块补天石，一块没有用处的石头。只是被修炼以后，有了五彩斑斓的色彩和灵性。多少年以后成了赤霞宫的神瑛侍者，依旧是一个红色的，有毛病的玉石!而黛玉的前身，三生石灵河岸边的一棵绛珠仙草，一棵长着红色叶子的草而已。宝玉与黛玉的姻缘，不过是木石姻缘。他们根本不是玉。玉，不过是他们人间的幻象。
大家作文，字里行间都是寓意。透过小说中的三个命中带玉的人物个性和命运，说明了充斥在世人眼中的晶莹剔透的玉，很多不过是徒有其形而已。真正要找到有美好德行，温润如玉的君子，难上又难啊。