古风古韵的句子-人事篇
1.【木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资】出自程登允升《幼学琼林·人事》。意思是：即使是木屑或烂竹头，也有可用的地方；即使是牛粪与尿，也可以入药。任何看似不起眼的东西都有适当的用途，不能轻易浪费。
2.【人之多言，亦可畏也】出自《诗经·郑风·将仲子》。多言：指爱说闲话。意思是：别人的闲谈议论也能让人感到畏惧。
3.【爱戴高帽，自受圈套】出自牛树梅《天谷老人·小儿语补》意思是：爱听奉承话等于自己往圈套里钻。
4.【其曲弥高，其和弥寡】出自宋玉《对楚王问》。意思是：曲子越高雅，产生共鸣的人越少。
5.【传闻之事，恒多失实】出自《后汉书·臧宫传》。意思是：传闻的事情，大多数都是不真实的。
6.【百里不同风，千里不同俗】出自《汉书·王吉传》。意思是：方圆百里的地方可能风俗不一样，方圆千里的地方就会习俗各异。
7.【千里不同风，百里不共雷】出自王充《论衡·雷虚》。意思是：相隔千里所刮的风不一样，百里内所响的雷声也不相同。
8.【口锐者，多诞而寡信】出自《说苑·尊贤》。意思是：善于说话的人，常常多虚妄，少信用。
9.【三人疑之，则慈母不能信】出自《战国策·秦策二》。意思是：有三个人怀疑，连自己母亲也不敢相信他了。比喻流言飞语可以歪曲事实，混淆视听，蛊惑人心。
10.【千人所指，无病而死】出自《汉书·王嘉传》。意思是：被群众所怨恨，没有病也会死掉。
11.【苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之】出自《吕氏春秋·顺说》。意思是：如果想着伤害别人，别人一定也会想着伤害你；如果想着危害别人，那么别人也一定想着危害你。
12.【狐埋之而狐搰之，是以无成功。】出自《国语·吴语》。意思是：狐狸实在多疑，刚把东西埋起来，又把它掘出来看看，到最后也没藏好。搰：掘出来。
13.【人无害虎心，虎有伤人意】出自元代纪君祥杂剧《赵氏孤儿》。意思是：人虽然没有害虎的想法，但是老虎却有伤人的心思。说明必须提高警惕。
14.【非我族类，其心必异】出自《左传·成公四年》。意思是：不是和我们同一族类的人，必然不会和我们同心。
15.【见微以知萌，见端以知末】出自《韩非子·说林上》。意思是：察觉到了事物隐微的征兆，就知道它昭显之后的情形；看到事情的开始就知道它的结局。微：隐微。
16.【好面誉人者，亦好背而毁之】出自《庄子·盗跖》。意思是：喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢在背后诋毁别人。誉：赞美。
17.【谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对。非礼也】出自《礼记·曲礼上》。意思是：与长者商量事情，一定要操几执杖来护持，以示敬重。长者发问时，不谦辞推让就来回答，是不合礼制的。
18.【为人子者，父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采】出自《礼记·曲礼上》。意思是：作为儿子，父母在世时，穿衣戴帽不要都是纯白色的。父母早逝，穿衣戴帽就不要全部是有纹彩的。
19.【夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老】出自《礼记·曲礼上》。意思是：作为后辈小子，出门之前一定要禀明父母，回来以后一定要回复问安，在外游学一定要有规律，研习学问一定要走正路。在父母面前要注意说话避免用“老”字。
20.【年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。群居五人，则长者必异席】出自《礼记·曲礼上》。意思是：对年龄超过自己一倍的人，要用侍奉父亲的礼制来服侍；超过十岁的人，以兄长的礼节侍奉；超过五岁（不到十岁）的，可以与之并肩而行。众人相聚超过五个人的，要为长者单独设席。
21.【为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门】出自《礼记·曲礼上》。意思是：作为后辈，闲坐之时不居奥位，餐饮之际不坐中间，走路之时不占中道，站立之际不堵门中。奥位：室内的西南角，古人设神主或尊长居坐的地方。
22.【食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深，不苟訾，不苟笑】出自《礼记·曲礼上》。意思是：宴请宾客时不要插手于馔具的数量，祭祀先人时不要作为代尸。即使听不见父母的声音，看不到样貌，也要像见到音容笑貌一样自持。不要攀登高处，不要站在深渊旁边，不随便诋毁他人，不随便讥笑别人。
23.【孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财】出自《礼记·曲礼上》。意思是：守孝道的人不背人做事，不登临险境，是怕辱没了亲人。父母在世，不要答应为朋友两肋插刀而死，不私自储存钱财。
24.【凡为人子之礼，冬温而夏清。昏定而晨省，在丑夷不争】出自《礼记·曲礼上》。意思是：作为后辈的礼节，要讲究冬天为父辈暖床防寒而夏天降温去暑，天黑安静地就寝而早晨殷勤地问安，在众人和同辈面前不要争执。
25.【从长者而上丘陵，则必乡长者所视。登城不指，城上不呼】出自《礼记·曲礼上》。意思是：跟随长辈登高望远，就应当面向长辈所看的地方。登城的时候不指指点点，登上城头不要大呼小叫。
26.【孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处】出自《礼记·内则》。意思是：孝子对父母养老，要使父母从心里感到快乐，不违背他们的意思，想办法让他们赏心悦目，父母的寝室要安排得舒适。
27.【在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义】出自《荀子·天论》。意思是：在天上的事物里，没有比日月更明亮的；在地上的事物中，没有比水火更能闪亮的；在所有的事物中，没有比珍珠、美玉更光彩耀目的；在人的行为举止里，没有比礼义更贤明的。
28.【轻则寡谋，骄则无礼】出自《国语·周语中》。意思是：轻举妄动的人做事缺乏思考，骄傲自满的人待人无礼。
29.【才乘一线凭云去，便有愚儿仰面看】出自宋代王令诗《纸鸢》。愚儿：这里指势利小人。意思是：风筝才凭借着一根线飞上了天，下面就有人仰着头看。诗句深刻地讽刺了有些人刚看到有人得以高升，就攀附巴结的丑行。
30.【木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之】出自（南朝·梁）萧统《昭明文选·运命论》。意思是：如果树木长得高出了树林，那么风就会先将它摧折；如果土堆突出了河岸，那么湍急的流水就会将其冲毁；如果人的品行超出了众人，那么就会遭到众人的非议。
31.【得之于手，而应于心】出自《庄子·天道》。意思是：手上的操作很顺利，与心里想的配合得很一致。应：顺应。
32.【吉人之辞寡，躁人之辞多】出自《周易·系辞下》。意思是：老实敦厚的人言辞少，浮躁虚妄的人言辞多。
33.【人而无信，不知其可也】出自《论语·为政》。意思是：人无信誉，不知能干什么？
34.【道不同，不相为谋】出自《论语·卫灵公》。意思是：主张不同，不能互相商议谋划。
35.【君子喻于义，小人喻于利】出自《论语·里仁》。意思是：君子通晓道义，小人通晓私利。
36.【君子中庸，小人反中庸】意思是：君子的所作所为能符合中庸之道，小人的所作所为则违背中庸之道。中庸：儒家的最高道德标准。“中”即折中，不偏不倚；“庸”即平常。
37.【为善者不云利，逐利者不见善】出自宋代林逋《省心录》。意思是：做善事的人从来不谈利益，而追逐利益的人却从来不见他做善事。
38.【以道观之，物无贵贱】出自《庄子·秋水》。意思是：从自然规律来看，世间万物没有贵贱之别。
39.【自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也】出自《孟子·离娄上》。意思是：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
40.【君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之】出自《论语·子张》。意思是：君子的过错好比日食月食。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。
41.【世事波上舟，沿洄安得住】出自唐代短句www.haiyawenxue.com韦应物诗《初发扬子寄元大校书》。意思是：世间的事就像波涛上的船一样，怎么能够停得住呢？诗句表达了作者对世事多变的感叹。
42.【君子以裒多益寡，称物平施】出自《周易·谦·彖辞》。意思是：君子应当对多的减损，对少的增加，要测出财物的多少，公平分配。
43.【古之从仕者养人，今之从仕者养己】出自隋朝王通《中说·事君篇》。意思是：过去的人做官是为了奉养别人，而现在的人做官为的是奉养自己。
44.【恭者不侮人，俭者不夺人】出自《孟子·离娄上》。意思是：对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
45.【八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也】出自《论语·八佾》。意思是：（季氏）用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？
46.【平地把手笑，乘崖拨足挤】出自宋代王令《交难赠杜渐》。把手：握手。意思是：平坦的道路上，彼此之间握手欢笑，但等登上了悬崖，就会挪动脚步，试图将对方挤落到悬崖下面。
47.【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之】出自《孟子·离娄下》。意思是：爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
48.【道听而涂说，德之弃也】出自《论语·阳货》。意思是：在路上听到传言就到处去传播，从道德方面来说，是应唾弃的。涂，同“途”。
49.【名高毁所集，言巧智难防】出自唐代刘禹锡诗《萋兮吟》。意思是：人的名望高了，就会成为人们诽谤指责的目标，那些花言巧语的中伤，就算是智者也难以提防。