当白居易踌躇满志，自鸣得意之时，他的命运也发生了转折。
公园815年，白居易谪贬“江州司马”。对于他被贬的原因，一直都是众说纷纭。有人说是因为他得罪了唐宪宗，也有人说是因为他写《长恨歌》招来的报应，但据史料记载，是因为宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表请求严惩凶手，被认为是越职言事，遂被贬。一个国家由盛变衰，都只是因为皇帝贪恋女色，不理朝政，才使得“开元盛世”沦为整个大唐王朝的“江河日下夕阳红”。
元和十年，白居易任职江州司马。
江州：即今江西九江市,东晋置江州，辖境为江西大部，后南朝多次分割，使江州辖境变小!江州 (唐朝)，唐朝、宋朝的行政区划之一。 此“江州"最为有名，唐代"江州司马"一职就是指这里，《水浒传》中“江州”也指此。目前江西九江还保存有完整的“浔阳楼”[1]，为宋江提反诗之地。 唐代在今江西九江同样因长江流经设江州，因沿袭时间较长。
如果说乐极生悲真有其事，那白居易便是应了这句“报应”。当他不分青红皂白，一味曲意逢迎唐玄宗，为这位风流皇帝歌功颂德，挥毫泼墨，写出一些艳词艳句时，大唐由盛变衰，而他也“树倒猢狲散”，一朝天子一朝臣，唐宪宗一上位，就贬了他的官。
身居江州，白居易寄情山水，饮酒赋诗。相对于之前，他倒是收敛了不少。不再意气风发，不再踌躇满志。在这段被贬的时间，他比较老实，上通政务，下爱黎民百姓。常常驾一叶边舟，泛舟游江，写诗填词。
这个时候的白居易，看遍万千繁华，三千繁华落尽，尽见真纯。写出的诗句大都是质朴、纯真的，不再是大唐盛世时代的淫词艳曲。例如众所周知的那篇《琵琶行》，脍炙人口，朴实真挚，令人回味无穷。
《琵琶行》原文：
(诗前小序)元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
曾经，深深的喜欢他的那句“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。以为他听懂了琵琶女的那一曲《霓裳》、《六幺》，以为他同情琵琶女的身世、感叹她的遭遇，悲悯她的人生，写出了这首千古绝唱《琵琶行》，令人欣慰，然，后来，我发现我错了。
此时的白居易被贬，心情难免有些忧郁，看到与自己同样遭遇不幸的琵琶女，心生同情，有感而发，真实感人。通过描写与琵琶女相遇、相知、相怜的描写，把一个尘世中的女子的一生淋漓尽致地展现在我们面前，让我们感同身受，谴责“商人重利轻离别”，慨叹“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”一个孤影翩翩的女子，跃然于纸上，令人念之、惜之、怜之。通读白居易的这首《琵琶行》数百次，仍觉唇齿留香。
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”曾被他的这一句感动的一塌糊涂，可后来发现现实并非如此。说什么“同是沦落人”，可后来呢，仕途得意之后，写诗讽刺关盼盼，人家不就是立了个“贞节牌坊”么，说什么人家怎么不去死之类的话，结果活活逼死人家。人家真的去死了，他开心了?
当时觉得，白居易在经历政治的变迁、人世的变换，以为他看淡了，以为他透彻了，心如明镜照秋月，以为他真的是那位感人至深的江州司马，听一曲琵琶语，写一篇琵琶文，可后来，当我们再次走进他的晚年生活时，我发现自己再次错了。
【晚年白居易】
827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服(三品以上官员所用的服色)。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年12月，任河南尹。公园846年去世于洛阳，葬于香山。
如果说白居易少年露才华，中年显锋芒，这些都无可厚非，即使他为皇帝写了不少淫词艳曲，这些都略过不论，可是他晚年的所作所为，着实令人不齿。
唐孟棨《本事诗•事感》：“白尚书(居易)姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。据查史料记载，此时的白居易已是花甲之人，年过半百，都已经是垂暮之人了，竟然做出害人子弟的行为。侍养家妓过百，怡然自得还时常写诗称道，自诩甚高。10年之内，换过3批家妓。后来，嫌弃人家老了，芳华不再了，便把那些家妓贩卖掉，还写诗称赞，说什么“放妓卖马”，津津乐道。
《小庭亦有月》中写：“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”在多部史料中都有记载，这个老流氓侍养家妓的事情。
《追欢偶作》(见1078页)中“石楼月下听芦管，金谷风前舞柳枝。十听春啼变莺舌，三嫌老丑换娥眉”，诸多史料都充分证实了白居易这一“晚节不保”的举动。
如果说，他为唐玄宗写《长恨歌》是出于政治原因，不得不写，那都可以原谅，可是他晚年时期，竟然侍养嫁女过百，还写出类似“卖的家妓换酒钱”之类的自娱自乐的诗句，那就着实令人心寒了。
自己都老的不行了，还要祸害人家那些18、19岁的小女子，虽说在封建社会尊卑有序，皇帝可以三宫六院，大臣也可以三妻四妾，然，白居易在这一点上就做的过火了。在人性面前，每个人都是平等的，即使出生卑微，那也有人格尊严。前面还在那里写什么《琵琶行》，感叹平常女子的可怜，后面自己却在那里祸害了一个又一个。
白居易啊白居易，怎么感觉你有点“衣冠禽兽”呢?
自己口口声声说什么自己平易近人，悲天悯人。人前一套清高自诩，人后一套害人子弟。自己都老的不行了，实在玩不动了，便把那些女子贩卖了，连个自由都不还给人家，还要卖给别人，让人家继续悲苦下去。
每每读到这里，看到白居易人性斑斓的一面，便对他没有了先前的那些好感。也没有了那么多喜欢，总觉得这个朴实真挚的白居易不见了，一个“文化流氓”跃然纸上，写的一首诗歌，著的一部好书，就可以如此践踏人性，如此“放荡不羁”。
相信很多真正走进白居易的人，才会了解他的一生。因为喜欢，所以执着，所以把他的一生都了解的透透彻彻。就像自己曾喜欢李煜，喜欢柳永诗词一般，总免不了把他们的生平，都做个详细了解。
或许，读白居易，只需读他的那首《长恨歌》，那篇《琵琶行》便好，无须深入了解，无须走进他的人生。
或许，读白居易的诗文，怀着一份平常朴实的心境便好，无须感慨悸动，无须透彻了解。不是曾有朋友说过么，源于欣赏，止于喜欢。欣赏他的诗作便好，无须了解他的人生经历，他的人性斑斓。读文字便好，无须想其他。
或许，对于白居易，中国文坛上的一朵“奇葩”。他的一生，跌宕起伏，起起落落。曾经显赫一时，曾经贬谪他乡。他的一生，如梦似幻，如泣如诉;他的一生，演绎着人性、人伦的风采，丰富着大唐盛世的诗篇。
依稀记得，曾经年少，甚是喜爱他的那句“野火烧不尽，春风吹又生”;曾经年少，甚是喜欢他的诗词，每一句都会深深思量，会为他的诗句辗转反侧，念念不忘。或许，最初走进他时，那一份纯真便足以温暖一生，欣赏一生。何须对他的生平入木三分，何须对他的人生思量三分?
白居易，晚号“香山居士”。我想，或许他真的适合那一座香山，一身诗句传千古，一脉心香震古今。欣赏一个人，无须靠近，远观即可，因为距离产生美，因为距离，让我们更懂得欣赏，懂得感恩。
感谢你，白居易，曾给我的童年绘制了一个纯真的梦，一个朴实真挚的梦。感谢你曾出现在我的视线里，让我午夜梦回之时，走进大堂，人能够读到你温润清香的诗篇，看着你描摹那个璀璨辉煌的大唐江山，那个倾国倾城的绝世女子。