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懂得取舍,才能学会享受人生的乐趣

时间:2018-05-26    来源:www.haiyawenxue.com    作者:落梅拂雪  阅读:

《菜根谭》里曾写道:“世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”我们世人,皆感叹人生苦短,亦总会被世俗的种种诱惑所缠缚,因而才会郁郁寡欢,渐渐迷失了自我,逐渐忘记了初心,变成了我们自己原本所讨厌的人。佛说,人生有八苦:生、老、病、死,怨憎会、爱憎会、求不得,五阴炽盛,因而大千世界才会有千般痛苦,但这一切,亦皆是我们的欲望所生。欲海难填,则难以知足。唯有学会如何取舍,才不会挂怀于得失,不会为执着于结果。

孟子说:“居天下之广居,立天下之正位, 行天下之大道,得志与民由,不得志独善其身。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”胸怀天下之人,想要报效家国,首先是要先学会独善自身,唯有学会修身,齐家,方能治理天下。但如若只是平凡普通的我们,纵算做不到治国平天下,也可以选择独善其身,做最真实、优秀的自己。如若能够不受名利富贵的诱惑,不参与争名夺利,也不执着于结果如何,超然于物外,不为名利所阻,那么这世间,也许就没有那么多的烦恼与苦痛了。只是这一切,谈何容易。拿起容易,放下,又岂是那么简单?

人生,其实都在得与失之间徘徊,从一开始的一无所有,到慢慢地开始拥有,而后,你又要将一切交付给明月清风,一切都将离你而去。无论是你所珍惜的,还是你所唾弃的,你所得到的,终有一日都会离你而去,不复存在。我们都是赤裸裸地来,又赤裸裸地离开这个人世,没有什么是能够带走的,其实也没有什么是能够永远留存于人间的。唯有人的精神和品质,才是永垂不朽的。世间的我们,多感苦恼,其实苦恼的最大来源就是自己的患得患失。人们常因此而参不透,你要有所取,必须有所取。人生“取”固然费力,但要做到“舍得”,亦是大难。

人生路上,我们都无法做到只取不舍。你要收获,就必须要有付出。你若爱一个人,却从未交付出你的真心,又怎会让那个人同样爱上你。同时,也不是你一分耕耘便能换来一分收获,有时候等待的你,是一片荒芜,可你却仍旧要选择耕耘,不是为了最终的收获,而是希望自己能够尽量不留下遗憾,能使自己在最终的结局揭开之时,感到无怨无悔。不是那么只有能“取得”的人才是大智大勇,那些能毅然割舍的人,才是真正具有更高智慧和勇敢的人。

对无法得到的东西,忍痛放弃,是一种豁达,但也是一种割舍。必须割舍却不肯割舍,则是执迷,对自己则有害无益,只会让自己的负担愈来愈重。能够在必须割舍之时,选择毅然地割舍,乃是真正的坚强与洒脱。

  • 古语云:“一将功成万骨枯。”人生的意义,其实并不在你收获了多少,也不在于你得到了多少,而是学会享受其过程。学会尽力而为,对于成败,皆不过于挂怀,对于自己所失去的,错过的,也能够潇洒地挥手而去。这样的人生,又如何能感到轻松快乐?

    在这一境界,仍是古人最为了解,亦做得最为洒脱。前半生,我们都希望自己有所建树, 或追逐功名,或为荣华富贵。这是“取”的过程。后半生,我们放下一切的执着,回归平淡,则是“舍”的过程。如同范蠡,功成身退,亦有“运筹帷幄,决胜于千里之外”的张良,在刘邦成就大业之时,选择急流勇退,归隐山林。还有那“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的五柳先生,也就是“不为五斗米折腰”的陶渊明,他们都是懂得如何取舍之人。这样的舍得,难道不是一种更高境界的取得吗?

    人生有舍才有得,尽管那会付出代价,但只要不违背自己的初心,在割舍之后,就会不经意的收获与取得。取得,则需要决心。舍得,需要的更是勇敢和智慧。只有明白什么是自己所想要的,什么是自己不想要的。才能够做出抉择,懂得取舍。诸多牵绊,也才能慢慢学会去释然,让自己从中挣脱出来。否则,一味地执着于取得,过于在乎得失,就会让自己举步维艰,这样的取得,更多的则是一种负累。

    前半生,我们都在努力地攀爬,只为登上山顶,只为亲眼目睹那“会当凌绝顶,一览众山小”的壮丽美景,却也时常忽视了身旁美丽得风景。后半生,在我们抵达了生命的顶峰之后,则要学会慢慢地享受人生,学会慢慢地舍得,舍弃那份对功名利禄追求的心,舍弃那份焦躁忙碌的心情,让自己的心归于平淡。慢下来的时光,亦是好时光。人生其实也有许多美丽的风景,只是我们都只为赶赴终点而忽视了而已。

    懂得如何取,也懂得如何舍,也就懂得学会享受人生的乐趣。就让我们,学会减轻身上的包袱,让自己放慢脚步,感受生命的旅程,学会珍惜,所遇见的每一道风景,所遇见的每一个人。无论生命中是付出还是失去,都不要心生怨悔,一切只需要做到尽力而为即可。做到无愧于天地,无悔于自身,如此,便好。

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