裴侠，生于北魏，终于北周，是南北朝时期一位颇具风采的清官良吏。因一生公正刚直、清廉俭朴，深得百姓爱戴和北周文帝的赞赏，更有“独立君”的美称传扬后世。
裴侠曾与各地刺史、太守等官员一同拜谒北周文帝，文帝命裴侠单独站在一边，然后对诸官员说：“裴侠清慎奉公，为天下之最。”令众中有如裴侠者可与之俱立(和裴侠站在一起)。众人皆默然不语，无人敢与他比肩并立。此事后来被广为传扬，裴侠因此被誉为“独立君”。
北周文帝时，裴侠任河北郡守，掌握一方钱赋大权，生活却十分俭朴，仍“躬履素俭，所食惟菽麦盐菜而已”。不但如此，他还破了本来可以让他养尊处优的规矩。河北郡原来有个规定，置渔夫猎夫30人，捕鱼射猎，以捕获物供应郡守;设壮丁30人，专门负责郡守的饮食起居、杂役事项。裴侠甫一到任就说：“不能为了我一个人的口腹之欲，就让这么多人供我役使。” 于是，他取消了旧制，撤掉了渔夫猎夫及杂役编制，并下令将这些人的劳动所得交公积攒，留做公家买马使用。日久天长，攒钱不少，马匹也买了不少。他离职之日，马一无所取，钱一文不要，钱和马全都姓了公。河北百姓怀念他、赞美他，做歌传唱道：“肥先不食，丁庸不取，裴公贞惠，为世规矩。”连周文帝也赞赏他是“清慎奉公，天下为最”。
当然，对裴侠之举，不是所有的人都理解、称赞，裴侠的两个堂兄弟对裴侠的所作所为就很不以为然：“人生在世，为官一场，追求的就是身名并裕。既要有一定的名望，也要享受精致的生活。你现在清苦成这样子，到底想图个啥?”裴侠答道：“清廉是做官的根本，节俭是做人的基础。我坚持过清苦的日子，并不是想追求名声，只是立志自修，同时也担心辱没了先人廉洁的名声。” 裴侠所指的先人，是裴侠的九世伯祖——三国曹魏时代著名的清官裴潜。裴侠很仰慕这位去世后被谥为“贞侯”的先祖，曾撰写了一篇《贞侯潜传》，记述裴潜廉洁奉公的事迹，用来教育裴家的子孙后代。他还把文章抄写了许多份，送给宗室贵族中的知名人士。
裴侠的可贵正在此处。他认为为官清廉是天经地义的事情，便身体力行、坚决去干，不管别人怎样，也不管先前怎样，反正我就要这样做，用行动立规矩，用行动做示范。“肥先不食，丁庸不取。裴公贞惠，为世规矩”，就是用行动立规矩的必然结果。
裴侠被当朝皇上称为“独立君”，朝臣中唯“裴侠清慎奉公，为天下之最”，其余人皆不能或不敢与之为伍，既说明清慎奉公的难能，更说明了清慎奉公的可贵。然而，换个角度看，“独立君”亦很有可能被视为“孤立君”——阳春白雪，和者盖寡。他没有人缘啊，连个同伴都没有呢!我猜想，在那些不能或不愿与裴侠为伍的大臣里，定有对裴侠的廉洁奉公行为不满甚至不齿者，他们像裴侠的那两个堂兄弟一样，不以清廉为荣，不以贪贿为耻。他们不与裴侠为伍，也就意味着不与清廉为伍。可裴侠不管这些，依然特立独行。
破除一切干扰和阻力，不惧做“独立君”，把为官清廉进行到底!
——这就是今天重提裴侠的现实意义之所在。