《古今贤文》里有一句话叫做“哪个人前不说人，哪个人后无人说”。这意思是说，一个人活在世上，总会免不了说人家的“东长西短”，也免不了要被人家“说东道西”，这就叫说“闲话”，我们东北人称之为“说客”。
“闲话”一从口里蹦出来后，其传播速度之快，决不亚于流行感冒的“病菌”速度。为什么“闲话”传播速度有如此之快?分析起来，首先是满足了“好事者”的好奇心;其次是“说别人的闲话下酒”，满足了“畸形者”的心理需要，得到“看人走麦城”的畅快。
“闲话”有时胜似“软刀子杀人”，如果对你有什么意见，就想方设法寻找你可以产生“闲话”的依据，你要是跟异性稍有点频繁接触，“绯闻”就会不胫而走，风平浪静的家庭立即风波骤起;你要跟同事之间来往多一点，便使人怀疑你又在拉小集团，“闲话”也随之而来，团结和谐的班子和队伍从此互相猜疑，矛盾丛生;关系本来不错的朋友，也因“闲话”播下怀疑和猜测的种子;工作和能力也因“闲话”而陷入困境。“闲话”倘若裹挟着某些“病毒”，飘到谁的头上谁就遭遇麻烦，就会曲直难分、真伪难辨。“闲话”可以把一个好好的环境和良好的人际关系搞得一塌糊涂。“责人之心责己，恕己之心恕人”。尽管人生在世本来就是在被人说和说别人之间长大的，生活中的“闲话”在所难免，然而，对别有用心的“闲话”的破坏力绝不可小看。
“闲话”出自于无聊的“闲人”，或者出于“奸人”，甚至出于“小人”。常言道：“蛮人不讲理，奸人不讲义”，而“小人”什么都不讲，只讲“闲话”，这种人是在别人的难堪和痛苦之中打发无聊的时光。讲“闲话”一般要具备几个条件：一是有闲功夫，之谓“高字辈”，小事看不来，大事干不来;二是会“研究”人，大到别人的收入，小到别人的隐私，这种人“狗肚鸡肠”都能够了若指掌;三是长于捕风捉影、移花接木，张三昨天发生的事情他可以“闲话”成李四今天发生的事情;四是内心空虚、用心不良，为了功德和政绩，讨好上司，人家越是没有什么事情发生，他就越是心里不舒坦。凡“闲人”“奸人”“小人”者，均具备这些条件。
古话说“流言止于智者，流于庸者”，意思是说“闲话”要传播也要具备足够的条件，就是“闲话”传播的媒体，这媒体就是那些没有长脑袋的人，对“闲话”听之信之，以讹传讹。没有这些人的传播作用，再经典的“闲话”也传播不开。有头脑的人断不会去传播“闲话”的，因为他的智慧能识破“迷雾”，始终保持清醒的头脑，一身庄严，一身至高无上，“闲话”在他们面前没有“自我推销”的市场。
“近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心”。但话说回来，这人生一世啊，也要善于听得进包括“闲话”在内的各种各样的话。我们是生活在一个五彩缤纷或者说是一个千奇百怪的世界里。“人上一百，形形色色”。人嘴两张皮，不说不安逸，人家说什么法律没有明确的规定，只要不是明显的诽谤，法律都不予理会的。所以我们自己首先要适应环境，生活在这样一个多元化的社会里，需要同各种各样的人打交道，也就需要“眼观六路、耳听八方”，更需要胸如大海、海纳百川、包容万象，能容天容地容人容事的人，容他几句“闲话”又有何妨呢?光听甜言蜜语哪里来这么多呢?我敢肯定地说，词典里搜集的说人坏话的词句比赞美人的词句要多得多。
“相逢好似初相识，到老终无怨恨心”。科学地听人家说“闲话”，将知道的“闲话”作为自省和自律的镜子，始终保持清醒和警戒的头脑，不断修正和完善自己，让自己不犯错误或者少犯错误，这“闲话”岂不是变成了“忠言”了，你还得感谢人家说“闲话”的呢。
“光阴似箭，日月如梭。天时不如地利，地利不如人和”。不过我们自己还是不要参与到说“闲话”的行列中，被舌头绊倒的人往往比被石头绊倒的人要多!切勿与小人语，自降身份之举。所以我们要避免“闲话”，多出善言。少研究人，多研究事，把每天的事情打理得井井有条，岂不更好。
(于学忠)