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古人识人、用人的一个视角

时间:2015-12-12    来源:www.haiyawenxue.com    作者:关玉生  阅读:

  近读史籍,看到一些古人识人、用人的事例,颇受启发。略举几例。

  其一,南北朝时期,南朝陈国有个叫许善心的人出使隋朝,为隋所留。隋灭陈后,许善心即刻穿上破衣烂衫哭于西阶之下,并坐在铺有草的地上面向东南连坐三日,以吊失国之悲。第四日,他刚回到馆舍,隋文帝即拜他为散骑常侍。——“我平陈,收获的就是像许善心这样的人,此人既能怀其旧君,也一定是我之诚臣。”

  其二,武则天时,契丹将领李楷固、骆务整,屡败唐兵。后二人来降,有关部门鉴于他俩过往给唐朝造成的伤害,奏请武则天将二人斩首。狄仁杰进谏说:“楷固等能尽力所事,必能尽力于我,若抚之以德,皆为我用矣。”武则天采纳了狄仁杰的意见,安抚并大胆使用二人,后“二人皆成唐之良将”。

  其三,五代末,北宋大将曹彬灭南唐,南唐后主李煜降。第二年开春,李煜及其弟子、官属共45人被押解去北宋都城开封。当赵匡胤看到修文馆学士徐铉后愤怒地说:“你为何不早劝李煜投降?”徐铉答:“臣为江南大臣,国亡,罪固当死,不当问其他。”赵匡胤听此语,立时改变了态度:“忠臣也,事我当如李氏。”遂请徐铉坐下,好言抚慰。

  以上三例,均出自正史。尽管发生的时代不同,但说的都是同一个意思,那就是对那些曾经忠于“旧君”以后又归降的人,要采取信任的态度,其“既能怀其旧君,也一定是我之诚臣”也。

  •   长期以来,在我们的用人行政中,明里、暗里似乎总有一个“以人划线”和团团伙伙的问题。对不同观点或认为“不是一拨儿的人”,即便此人“德才兼备”,也视为“异端”,多不予使用;对那些观点相同的人或认为“是一拨儿的人”,尽管“问题多多”,也常照用不误。官场腐败问题频发,贪污腐败官员多多,有用人文化落后(比如选人的视野窄,机会不均等,权力太集中)等方面的原因;另一个原因就是“以人划线”,搞团团伙伙那一套,让那些心术不正、善于钻营的人混进了领导班子。

      不搞“以人划线”,才可能“不拘一格降人才”。

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