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贾母的嘴脸

时间:2015-04-06    来源:www.haiyawenxue.com    作者: 13540380154  阅读:

  表面上看,贾母不过是个最会”养身子”的享乐主义者,俨然是个养尊处优的”大善人”。

  但是,只要我们用阶级,阶级斗争的观点,分析一下她的所作所为,就会剥掉她"善人”的伪装,看出她吃人的本性。

  别看她行将就木,日薄西日,但她的喜怒哀乐,无一不在大观园里引起颤动和回响,发生在贾府里的大大小小的事情,只要她有所见,有所闻,都必须获得她的点头同意。

  "这个地主自己对仆人不打不骂,他只是远远地处理,他不声不响,不吵不嚷,又不公开出…真像一个有教养的温和慈祥的人…他拥护一帮分子,坐享一帮分子镇压的成果,而又不必为一帮分子负责,这真是罕有而幸福的命运啊!”

  贾母就是这样的伪善人,她素以"惜老怜贫”自居,平日装疯迷窍的不离"可怜见的”,亦好装疯迷窍的“施舍”"积德”。

  •   在她八十岁做生日的时候,竟弄了许多的麻雀子"放生",可是,在贾府里我们看到的却有好几百奴隶被禁锢在那吃人的牢笼里遭受非人的折磨,对此,贾母却视有若无。

      贾母不仅喜欢装疯迷窍的"放生”,更喜欢装疯迷窍的拜佛刻经,这正如一切剥削阶级所表现的那样,一方面口口声声念佛,一方面磨刀霍霍杀人。

      杀人,是实行他们反革命统治的前提,而念佛则是表现了屠夫们的虔诚。为了什么呢?是为了求得他们杀人后心灵上的平宁,以便继续杀人。

      贾母的这种伪善嘴脸是她的剥削阶级的本性的必然表现,同时,她也是贾府一切恶迹劣行的最高保护神。

      贾琏眠花宿柳,偷鸡摸狗,引起凤姐的泼醋,闹了个大打出手,可是,贾母却大言不愧地说了一句:什么要紧的事?小孩子年轻,谗嘴猫儿似的,那里保的住呢?从小儿人人都打这么过。

      在贾母的纵容下,这些封建贵族的败家子们愈演愈烈。

      死掉了一个鲍二家的,又换了个尤二姐,甚至,那个当了爷爷的贾赫,还想强娶鸳鸯为妾,贾母对此事的反对,是不肯放弃鸳鸯对她的得心应手的侍候。结果,在贾母的赞同下,花了五百银子,买了一个十七岁的女孩子嫣红给贾赫这个老色鬼作妾,对于凤姐泼醋,贾母当即责令贾琏向她赔不是,而对于上吊死了的鲍二家的,贾母却是不闻不问,犹如死了一只小鸡,对于上了年纪,兄弟,侄儿,儿子,孙子一大群的贾赫要娶妾,贾母可以"一万八千”的给钱,而对于十七岁的女孩子嫣红葬送青春,身陷牢笼,倒可以视为理所当然。

      从贾母的这些所谓”仁慈""和善”的言辞里,可以看出,浸透着多么强烈的血腥气啊!

      试想,如果不是贾母赏识"凤辣子”的能言利齿,理家才干,以至作她的后台,让她爬上贾府管家奶奶的宝座,凤姐敢如此心狠手毒地"弄权铁槛寺",重利盘剥千万家吗?

      就是王夫人撵逐无辜的晴雯,逼迫芳官等出家,在宝玉身边安插"特务”袭人等措施,也无不获得贾母的支持与赞许。

      可见,在贾母”慈祥”的外衣下,掩盖着多少奴隶们的斑斑血泪啊!

      对于本阶级的叛逆者,贾母也并不"可怜见的”,而是无情地加以摧残和打击!

      当黛玉刚刚来到贾府时,贾母把她搂入怀中,心肝儿肉的叫着大哭起来,把她和宝玉同等相待,”安置在碧纱橱里”,但曾几何时,当贾母发现黛玉的”心病”的时候,在这个贾府最高统治者的带头示范下,整个大观园中的上下人物,除了宝玉,紫鹃少数人外,都对黛玉显示了极端的冷酷无情,连紫鹃都深切地感到:一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

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      无依无靠,寄人篱下的林黛玉,原本是寄希望于"最疼”她的外祖母能成就她和宝玉的姻缘的,但这不过是一个痴愚者的幻想。

      后来的事实证明,在为贾母所批准,由凤姐,王夫人密谋策划的恶毒的"掉包计”的摧残下,黛玉就这么活生生的被害死了。正如事后,宝玉所控诉的那样:都是老太太们捉弄的,好端端把个林妹妹弄死了。

      贾母之流为什么会取钗而弃黛呢?

      绝不仅仅是像紫鹃所说的那样:娘家有人有势的,还好,要是像姑娘这样的…也只是凭人去欺负罢了。从经济上,政治上作出分析,黛玉远逊于四大家族成员之一的薛宝钗,这是"木石姻缘”不敌于"金玉良缘”的重要原因之一。但起更大作用的是由于宝黛二人是反封建礼教,反正统观念的"知己",是由于他们两人全都是"于国于家无望”的逆子贰臣。

      单一个贾宝玉,就已经使封建末世的孔老二贾政惊恐地感到这是一个明日会酿到"弑父弑君”的将来之患,如果,再配上一个林黛玉岂非是为虎添翼?仅仅是这一点,就足以使这些封建卫道士们感到惶惶不安,"到了紧急的时候”,贾母这个"狼外婆”就更要赤膊上阵,来制作这”人肉的筵宴”了。

      凤姐曾经说过:我们老祖宗只是嫌人肉酸,要不嫌人肉酸,早已把我还吃了呢!这虽然是一句笑语,但客观上又何尝不道出了”老祖宗”在伪善外衣下掩盖着的吃人本质啊!

      儒家所谓"仁者爱人”,实际上就是"吃人”,这在贾母这个”仁者”身上有着绝妙的讽刺性的深刻揭露。

      在贾母心目中,贾宝玉就是贾府传家接代的“命根子”,"光宗耀祖”的希望。她深知贾宝玉的万千情愫都倾注在黛玉身上,也明知”林丫头忽然病,忽然好”,却仍旧弄"金”撮“玉”,对贾琏之流极端糜烂淫乱的生活,给予公开的庇护,而对于离经叛道者,却无情镇压。

      在这个卫道士和两个叛逆者之间所展开的这场生死攸关的激烈决斗中,林黛玉是寡不敌众,孤单地以死相殉,贾宝玉是悬崖撒手,仰面大笑地和这个”花柳繁华之地,温柔富贵之乡”决绝而去。

      如果说,宝玉是从金钏投井,晴雯被逐,看清了他家亲生母亲王夫人杀人不眨眼的丑恶灵魂,那么,他又是从黛玉之死认清了贾母的吃人本性。因此,在黛玉被害,叛逆理想破灭之后,她清醒地认识到了那里也不过同样是个”黑暗的王国”!

      鲁迅说得好:在中国的王道,看上去虽然好像是和霸道对立的东西,其实却是兄弟,这之前和之后,一定要有霸道跑出来的。

      然而,贾母也好,贾政也好,温情脉脉的规劝也好,恶狠狠的死打也好,都始终没有使宝玉就范成为这个反动阶级的孝子贤孙。这表明了什么?表明没落的贵族阶级已经完全彻底地腐朽,无法挽救地崩溃。作为贾府统治者的最高代表贾母,她也和这个没落垂死的封建贵族阶级一起,走完了她的漫漫历史长途,呜呼哀哉

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