欢迎访问海崖学网 您还没有 [ 登录 ] [ 注册 ]

古风古韵的句子-文道篇

时间:2013-06-10    来源:www.haiyawenxue.com    作者:卡死机器  阅读:
古风古韵的句子-文道篇
 
【短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎】出自宋代苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。玉环:杨玉环,唐玄宗的妃子。飞燕:赵飞燕,汉成帝的皇后。意思是:杨玉环、赵飞燕,一个丰盈、一个纤瘦,各有其美,谁敢说她们不漂亮呢?比喻书法艺术不必偏重瘦硬。
 
【诗言志,歌永言,声依永,律和声】出自《尚书·虞书·舜典》。意思是:诗是表达思想情感的,歌是吟唱表达思想情感的语言,音调要合乎吟唱的音律,音律要谐和五声。
 
【诗者,根情,苗言,华声,实义】出自白居易《与元九书》。意思是:诗这个东西,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。
 
【解人不为法缚,不死句下】出自清代蒲松龄《聊斋志异·高序》。解人:精通文辞的人。意思是:精通文辞意趣的人不会受章法所局限,不会被词句卡死。
 
【诗质要如铜墙铁壁,气要如天风海涛】出自清代刘熙载《艺概·诗概》。意思是:诗的内容质地要像铜墙铁壁般厚实,而诗的气势要像天风海涛一样磅礴。
 
【道非文不著,文非道不生】出自元代郝经《陵川集·原古录序》。意思是:没有文章的宣传,义理就不能发扬光大;但如果文章离开了义理,也就不称其为文章了。
 
【饥者歌其食,劳者歌其事】出自汉代何休《公羊传·宣公十五年》。劳者:指劳动者。事:从事,这里指艰苦的劳动。意思是:饥饿的人用歌来表达他们对食物的渴望,劳动的人用歌来表达他们劳累的心情。
 
【诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨】出自《论语·阳货》。诗:指《诗经》。兴:《诗经》六义之一,即因事寄兴。观:对事物的看法和态度。群:合群。怨:通“蕴”,蕴藏,蓄积。意思是:《诗经》可以陶冶人的情操,培养人的观察能力,增强团结,积累知识。
 
【不以文害辞,不以辞害志】出自《孟子·万章上》。文:文字。害:妨害。辞:词句。志:思想,主旨。意思是:不因为个别的文字而妨害对词句的理解,不因为某些词句而曲解文章的本意。
 
【心哀而歌不乐,心乐而哭不哀】出自《淮南子·缪称训》。意思是:如果心里哀伤,就是唱歌也表现不出欢乐的样子;如果心里高兴,就是哭泣也表现不出哀伤的样子。说明“情发乎中而必见于外”的道理。
 
【心画心声总失真,文章宁复见为人】出自元好问《论诗三十首》。意思是:言语和所作诗文往往失真,和一个人的思想行为往往发生背离。因此,仅从诗文表面是不能见出一个人真正的思想和品行的。宁复:岂能在。
 
【一语天然万古新,豪华落尽见真淳】出自元好问《论诗三十首》。本文由海崖文学短句www.haiyawenxue.com 整理 意思是:陶渊明的诗歌是发自内心的真情实感的流露,他的诗意境优美,含义丰富,语言却平淡自然,没有刻意修饰的辞藻,而是天然去雕琢的淳朴,因此受到历代诗家的高度评价。一语天然:指诗歌语言自然,未加修饰。豪华:指华丽的辞藻。落尽:去掉。
 
【石韫玉而山辉,水怀珠而川媚】出自晋代陆机《文赋》。韫:同“蕴”,蕴藏。意思是:石头里面蕴藏着美玉,整座山都有光辉;水里面含有珍宝,连河流都更加妩媚。用来比喻文章中精彩的词句可以让整篇文章生辉。
 
【言之无文,行而不远】出自《左传·襄公二十五年》。言:语言。文:文采。行:流传。意思是:语言没有文采,就难以流传久远。
 
【状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外】出自宋代欧阳修《六一诗话》。意思是:描绘难以描绘的情景,要写得生动得如同在眼前一样;蕴涵的旨趣要深远,要表现为弦外之音。
 
【画竹必先成竹于胸中】出自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。意思是:在画竹子之前,心中一定要先构成要画的竹子。成语“胸有成竹”即由此而来。
 
【诗有恒裁,思无定位,随性适分,鲜能通圆】出自(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·明诗》。意思是:诗歌有固定的体裁,但思想却没有固定的规矩。随个人的性情来适应,很难有能将各种体裁都做得好的。
 
【诗者,志之所之,在心为志,发言为诗】出自《关雎序》。意思是:诗是用来表达人的思想感情的,思想感情蕴藏在心里就是心志,将它形成语言文字,就是诗。
 
【诗画本一律,天工与清新】出自宋代苏轼诗《书鄢陵王主簿所画折枝二首》。天工:自然形成,比喻技艺高超。意思是:作诗与作画的要求和规律在本质上是一样的,但都需要有自然的工巧和清新的风格。
 
【辞必高然后为奇,意必深然后为工】出自唐代孙樵《与友人论文书》。工:巧妙、细致。意思是:写文章一样要言辞高妙,语出不俗,这样才能称得上新奇;文章的思想主旨一定要深远辽广,这样才能称得上工巧。说明写文章一定要言辞美好、意义深远。
 
【和氏之璧,不饰以五采】出自《韩非子·解老》。和氏之璧:相传是楚国人卞和进献给楚王的宝玉。采:同“彩”。意思是:和氏之璧本身就有着自然之美,用不着各种颜色来加以装饰。比喻文章也应保持清新自然之美。
 
【美物者贵依其本,赞事者宜本其实】出自晋代左思《三都赋》。意思是:美化一样东西,贵在能按照它本来的面貌,而不加以夸大;赞赏一件事情,也应按照事情的实际情况,不做任何虚构。说明文章应反映事物的本来面貌,尊重事实,不要刻意文饰,过分美化。
 
【常行于所当行,常止于所不可不止】出自宋代苏轼《与谢民师推官书》。行:指写文章。意思是:写文章该写的就尽情地写下去,不该写的就收笔不写。
 
【清水出芙蓉,天然去雕饰】出自唐代李白诗《经乱离后天恩夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉:指荷花。意思是:文章应该像出水芙蓉一般清新、自然,毫无雕饰做作。
 
【琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多】出自宋代陆游诗《读近人诗》。气骨:指文章的精神和内容。意思是:在词句上过分雕琢本来就是文章的一大弊病,刻意追求奇险尤其会损害文章的精神和内容。
 
【博士买驴,书卷三纸,未有“驴”字】出自《颜氏家训·勉学》。博士:指学识渊博的人。意思是:有一个学识渊博的人想买驴,结果写了三页纸也没有出现一个“驴”字。现常用来讽刺文章文辞繁冗、不得要领、苍白空洞。
 
【两句三年得,一吟双泪流】出自唐代贾岛诗《题诗后》。两句:是指《送无可上人》中“独行潭底影,数息树边身”两句。意思是:写两句诗用了三年的时间,一声长吟不禁流下两行热泪。表现了作者对创作一丝不苟的态度和刻苦精神。
 
【为人性僻耽佳句,语不惊人死不休】出自唐代杜甫诗《江上值水如海势聊短述》。耽:迷恋,嗜好。意思是:我为人性情古怪,偏好题诗作句,如果诗句不能打动人心,我至死也不肯罢休。表现了作者对创作严肃认真的态度。
 
【吟安一个字,捻断数茎须】出自唐代卢廷让诗《苦吟》。意思是:为了用妥一个字,要反复吟诵,连胡须都捻断了好几根。极写作者冥思苦想、斟词酌句之艰苦情态。
 
【新篇日日成,不是爱声名,旧句时时改,无妨悦性情】出自唐代白居易诗《诗解》。意思是:每天都有新作写成,这不是为了名声。将旧时的诗句拿来不断地进行修改润色,还可以借此愉悦性情。说明创作要勤于修改。
 
【文章千古事,得失寸心知】出自唐代杜甫诗《偶题》。 得:写得好。失:写得不好。寸心:指作者自己的心。意思是:著书立说是流传千古的大事,写得好与不好,只有作者自己的心里清楚。
 
【有第一等襟袍,第一等学识,斯有第一等真诗】出自清代沈德潜《说诗晬语》。襟袍:胸怀抱负。斯:那么,就。意思是:有了最远大的抱负,最渊博的知识,才能写出第一流的诗文。
 
【若待上林花似锦,出门俱是看花人】出自唐代杨巨源诗《城东早春》。上林:指上林苑,故址在今陕西西安市西,代指京城长安。意思是:若是等到上林苑繁花似锦的时候再去看花,那时一出门到处都挤满了看花的人,也就没有什么清新之致了。比喻写诗作文要有敏锐的感觉,善于最先撷取好的素材。
 
【问渠那得清如许?为有源头活水来】出自宋代朱熹诗《观书有感》。那:同“哪”。意思是:若问池塘里的水为什么这么清澈?这是因为水的源头是长流不断的活水。用来比喻只有不断地从生活中汲取营养,才能创作出动人心弦的好作品。
 
【汝果欲学诗,工夫在诗外】出自宋代陆游诗《示子遹》。意思是:如果你真的想学诗的话,就要在作诗之外多下工夫。说明诗人应多观察生活,参加实践。
 
【作文勉强为,荆棘塞喉齿。乃兴勃发处,烟云拂满纸】出自清代郑板桥诗《赠胡天游弟》。乃:如果。烟云:比喻文章。意思是:写不出来时勉强为之,就好比在喉咙里塞上了荆棘一样。如果是在兴致勃发的时候写,文章就会如行云流水,跃然纸上。
 
【酌奇而不失其真,玩华而不坠其实】出自(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·辩骚》。酌:考虑,采取。华:指华丽的辞藻。坠:失掉。实:果实。意思是:采择奇伟的内容而不失掉其真实的精髓,赏鉴花朵但不弄掉它的果实。比喻学习古代作品应注意保持其真切纯正的东西,而不是只注重内容奇巧和辞藻华丽。
 
【眼处心生句自神,暗中摸索总非真】出自金代元好问诗《论诗三十首》。意思是:文章如果是根据自己的观察,并且是发自内心的,那么自然就会传神生动,而闭门苦思,即使搜肠刮肚也不能写得真实贴切。
 
【登临自有江山助,岂是心中不得平】出自宋代洪适诗《此韵蔡瞻明登巾山》。登:登山。临:临水。江山:指自然景物。意思是:登上高山或者面临大海,大自然的秀丽景色都会促使你的文思涌动,怎么能说只有在心境愁苦、百般抑郁的时候才能写成文章呢?说明外界的客观事物对创作有着推动作用。
 
【操千曲而后晓声,观千剑而后识器】出自(南朝·梁经典短句)刘勰《文心雕龙·知音》。操:掌握,演奏。器:这里指剑。意思是:演奏了上千个曲子以后才懂得音乐,观察了上千把剑以后才能识别宝剑。比喻要评论别人的作品必须有广博的知识和文学修养,只有自己读得多了,才有能力评论。
 
【不依古法但横行,自有云雷绕膝生】出自清代袁枚诗《谒岳王墓十五绝句》。横行:按照自己的意愿行事。意思是:为文作诗不必非要依照古法,只要独具匠心,就按照自己的风格和想法来写,自然会有雷电云雨绕膝而生。说明写文章不要拘泥于古法,要敢于打破常规和传统。
 
【我手写我口,古意岂能牵】出自清代黄遵宪诗《杂感》。意思是:我写文章,是用我自己的手写我口中想说的话,前人的语意观点怎么能拘束我呢?

猜你喜欢
发表评论,让更多网友认识您!
深度阅读
名家散文  爱情散文  散文诗  抒情叙事