余不知用拙笔能否表达音乐之美感，特别如岭南八音有着深厚历史底蕴之音乐——题记
岭南一隅，南流之畔，民间音乐八音流行甚之。八音开奏，先唢呐凄美开声，紧接锣鼓喧闹，高胡、笛子、筒箫、管号、秦琴齐奏，高亢激昂，气氛热烈。时而万马奔腾，倒海翻江，气势恢弘，震撼之极;时而凄美动听，如泣如诉，音韵绕梁，如痴如醉。壮哉八音，真岭南之艺术奇葩也!
岭南八音，阳春白雪乎?下里巴人乎?有学者引经据典认为后者。余以为，下里巴人亦能为上品，虽来自民间，不必登大雅之堂而和者甚众，未见损其名誉而名扬天下，得流传于世也。下里巴人不登大雅之堂，过时旧说矣。君不见，黄河高坡，农民歌手高亢一曲秦音也登央视之高台，俄倾华丽转身耶?东方红原本陕北之爱情小调白马调，其唱曰：骑白马，挎洋枪。情歌殷切，儿女情长。后李有源以其调唱东方红，仍是原汁原味陕北调，再后音乐家去其陕北腔加西洋乐乃成伟人颂歌东方红，亦唱红全中国!由是见，民间小调亦可登大雅之堂也，况岭南八音以其气势磅礴，出神入化，壮怀激烈，悠远古风，足以登大雅之堂也。
岭南八音，南音耶?北音耶?追溯探源，岭南八音之先声，古秦汉中原之军乐也。号角吹起，金鼓齐鸣，旌旗蔽日，金戈铁马，三军雄姿，所向披靡也!或登大堂入宫，亦为皇家田猎、宫廷演艺、喜庆之奏。流入岭南民间或越千年矣。并得益于丝绸之路商贾，传入波斯锁呐，其音高昂嘹亮，极富穿透，坊间乐者甚爱之，于中原之地广泛流传，更而领衔八音主奏。其后数百年间，八音以中原为基，吸粤桂、客家音乐之新素，纳岭南民间小调之精华，繁衍于今，乃成音乐之独特体系，可谓以北音为基、南音为主调之岭南特色之八音也!
岭南八音，为南方民间之喜闻乐见，无论百姓官家，凡庙堂喜庆人世红白之事礼仪皆用之也。八音乐手，或稳坐八仙，如军之中帐;或乘车游行，似开路先锋。喇叭锁呐短管朝天劲吹，锣鼓钹笛弹琴弦乐尽情齐奏，诉尽人间欢乐悲伤，唱尽历史沧桑巨变，为人间之喜所喜，为人间之悲而悲!
农历马年甲午仲秋，本区文化馆召八音并器乐高手组八音队应邀本市音乐大会，夜以继日，为继承创新，发扬光大，某乐手隐其体患重疾，坚持排练，到出征之时不幸吐血。队友照顾之而泣泪上台应战，八音开声，惊天地，感鬼神!尽情诉说岭南八音之壮烈凄美，全力展现岭南八音之历史沉积，高潮中憧憬岭南八音之未来，气势直贯长虹，全场为之感动。此岭南八音泣血之奏也!
西哥感慨良多，唯恨拙笔不能抒尽岭南八音之美。由是浮想联翩，忽突发奇想，时下习总正推一带一路幍略，重提丝绸之路，一带一路为经济幍略亦文化幍略也，岭南八音，千年之前来自中原，由古丝绸之路传入锁呐新乐，八音传世之大幸也;今新丝绸之路，传播中华文化，亦大机遇也。岭南八音或可借一带一路走向世界非物质文化遗产之大殿，此乃西哥之岭南八音梦也!(2015年4月4日毕)