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人无废人器无废器字数

时间:2017-02-27    来源:www.haiyawenxue.com    作者:冯仑  阅读:

  人无废人,器无废器。如果你让一个手无缚鸡之力的人拿着刀坐在门口看门,贼一来他就跑了,可你不能说他不是人才,没准儿让他去写文章他就能成个作家。把合适的人放在合适的位置,人人都是人才。

  用人先要学会品人,品人无非是从对钱、对色的态度来品。我特别喜欢读历史,因为了解历史有助于我们开阔视野,也有助于我们观察、了解人的每一个细节。在看一个人时,我看你看和他看所看到的都不一样,描绘出来的也都不一样,有的人能画皮,但不能画骨,能画骨却不能画魂。你要把人品完,从骨到魂都能说清楚,才能基本看清这个人。

  我们一直看重素质,但不到关键时刻很难看出一个人究竟有没有素质。比如我们突然需要接待一个外国人,一般人会认为只有英文好的人才可以跟外国人沟通,但是有的人虽然英文不好,却也能使外国友人感到宾至如归,其中的差距就体现在素质上。

  一个人会不会贪污,愿不愿意跟别人做暗箱交易,可以从小事品出来。

  比如让你去买东西,扔给你一沓钱,你以为我没数过,其实我对金额非常清楚,就想看你回来怎么报账。诸多报账方法,大体可以归结为3种。第一种人会大大咧咧地发票一堆,说明此人比较鲁莽、比较糙,他一定不贪污,但会把事搞乱;第二种人会把票贴得很整齐,事无巨细地向你报告一切,把事情说得严丝合缝,后来我发现凡这么认真解释的人都有作假之嫌;第三种人把发票贴得凑合,只大概解释一下,可能有点误差,但这种人反而是最正常的。

  •   如果我們真要看清身边的每一个人,找到他们各自适合的地方,需要消耗太多精力。一个管理者的精力有限,能直接管理10个、20个人就很了不起了,绝大部分员工需要用制度管。

      靠制度来管理都是他律,而有理想、有精神约束的人都是自律的。老子讲,最高明的是神来管,其次是君主管,最差是暴君管,成本是依次递增的。因为一个教徒就算没有指令也会严格要求自己,无须考核的束缚,在哪儿都是一样。

      一家公司也要依照宗教建立自己的价值追求,这种价值追求会使员工时时刻刻保持自律,把自律放在他律前面。如果制度不起作用就要用文化管,但不同文化也会产生冲突。比如我遇到一个生人,我是佛教徒,他也是佛教徒,两人的行为协调了,成本也就降低了;但如果我碰到的是异教徒,两种文化价值观的冲突导致行为方式随之变化,管理成本又上升了。

      全中国品牌做得最好的是观音。首先,她的成本是分散承担的;第二,这个品牌从视觉识别、理念识别到行为识别都是高度和谐统一的;更重要的是,这个品牌不存在售后问题,凡是求子没求着的,从来不敢把观音娘娘砸了,只是觉得自己不争气,然后接着敬供观音。

      品牌不起作用信徒会给钱,起作用后信徒会给更多钱,因此我们要参照观音的品牌效应。如果我们的文化能做到跟观音差不多,就算是成功了。

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