1. 我们竭力使我们的每个学生从幼年起就能以精心爱护和细心关怀的态度等待每棵树每丛玫瑰每株花草和每只小鸟――一句话，一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要让这种关怀爱护之心变为习惯。(第四卷页《帕夫雷什中学》)
2. 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
3. 我们的职责是：全面地发展每个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。
4. 我们认为，教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道德上智力上实际能力和心理上作好劳动的准备，发展个人的素质意向和才能。(第四卷页《帕夫雷什中学》)
5. 我们努力使每个男女学生不仅成为坚强勇敢的人，而且还要成为温情亲切富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格，使他成为一个细腻善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。(第一卷页《培养集体的方法》)
6. 我们努力把学习同教育结合起来，促使每个少年都去坚持和证实科学唯物主义真理的正确性。把科学真理化为活生生的热情惊慌激动争论――这就是形成世界观和作出个人自我肯定的基础。我们认为，教育的力量就在于使每一个少年都成为为争取科学真理的胜利而斗争的战士。为科学真理的胜利而作的精神上的斗争构成了少年时代教育的实质。(第三卷页《公民的诞生》)
7. 我们的职业的精神和哲学的原理，我们的工作的要求就是如此;为了给学生一颗知识的火星，教师应当从整个知识的海洋中吸取营养。
8. 我们的学生应关注祖国的命运;与祖国同甘共苦，怀着与人民的命运休戚与共的思想，一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。历史，是塑造公民的一股强大的永远充满生机的力量。我们的教育理想，是使我们每个学生的才智和心灵，都投入关于祖国的每一本书上，投入到字里行间去。(第二卷页《怎样培养真正的人》)
9. 我坚信小学教育时期，则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线，包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期，应当去培养为他人幸福的那种慷慨胸怀……(第二卷页《怎样培养真正的人》)
10. 我们所要造就的人，不仅能劳动，能操纵机器，而且还应该是一个聪明的能深刻思考问题情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造，在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的\活跃的智慧在建设事业，在情趣盎然的充满理智的体力劳动中起着主导作用。(第一卷页《学生的精神世界》)
11. 我们手中掌握的是世界上最宝贵的财富——人。我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。……只有相信人的人，才能成为真正的教育能手。
12. 我们身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年萌发出这种人的最高尚情感，表明他们充满着旺盛的青春活力。此时教师的使命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。(单行本《给女儿的信》页)
13. 我们认为教育工作的目的在于，使每个青年男女都能在道德上智力上实际能力上和心理上作好劳动的准备，发展他们的个人素质意向和能力。
14. 我们认为，最细致的教育任务之一，是要使青年能严肃地心地纯贞地对待一个新生命的造就;要使他们就像等待幸福的节日一样等待一个新人的诞生;要让每一个孩子的头脑里产生的第一个想法是：我能给父母带来快乐，没有我，他们都不能生活，他们的快乐也就是我的幸福;父母给了我幸福，我应当永远感激他们。爱――标志人类高尚气度之美的花朵，要在人自然产生性要求之前，尽早考虑这枝花的洁美，要培养人的高尚情操。(第四卷页《帕夫雷什中学》)
15. 我们认为，使学生养成良好习惯和预防不良习惯，是一项重要的教育任务。(第四卷页《帕夫雷什中学》)
16. 我们认为，人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否参加社会活动，是否守纪律，是否懂得自己对社会对人民对集体应负的责任，――这一切都取决于他有什么样的思想，取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个人的坚强信念的支柱。(第一卷——页《培养集体的方法》)
17. 我坚定地相信，儿童在认识周围世界的同时，应当认识自己，应当充满一种深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一个人的荣誉感名誉感健康的自爱心的最强大的源泉之一。当你走上教育工作这个创造性的岗位时，请记住：你必须教会儿童进行脑力劳动，教会他们思考观察理解，从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量。
18. 我坚定地认为，在童年少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷页《人民教师》)
19. 我坚定不移的是，高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候，即在他们的童年少年时期播在他们的心田里。(单行本《爱情的教育》页)
20. 我极力使这一生意盎然的源泉――祖国语言的财富――从孩子们学校生活一开始就展现在他们面前。……我努力使他们感受语言的美，小心谨慎地使用语言，并注意语言的纯洁性。(第三卷页《我把心给了孩子们》)
21. 我懂得了：要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。
22. 我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游短句戏故事美音乐幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者发现者和创造者。观察思索谈论感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪;为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福;赞赏大自然音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界;把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的最高目标。(第三卷页《我把心给了孩子们》)
23. 为创造美而进行劳动，能使年幼的心灵高尚起来，能事先防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中，自己也就变得更美好更纯洁和更可爱。(第三卷页《我把心给了孩子们》)
24. 童年和少年时期，当恶习还没有成性而莠草刚刚生根之际，就要对它们进行谴责。只有在谴责之后出现自责——良心感到痛苦之时，谴责才会有成效。(第二卷页《怎样培养真正的人》)
25. 提高教育技巧——这首先是要自己进修，付出个人的努力，来提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。没有个人的思考，没有对自己的劳动寻根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思议的。
26. 所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始的出发点原因和动力。
27. 所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式毫无区别的态度去对待所有的儿童，那是漠不关心，不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他，不想去知道他个人的小小的不幸，把他丢在一边不管，那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。
28. 思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。
29. 思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为：一些线索，以其真挚的复杂的关系——即思维的相互关系把一个个终生连接在一起。
30. 书，这是一种重要的永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
31. 受到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信任。他期待教师说出真心话，他希望教师公正地对待他。
32. 世界上有千百种职业行当和工作：有的修建铁路;有的建造房屋;有的耕种土地;有的救死扶伤;有的缝制服装……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。(第五卷页《父母教育学》)
33. 世界上没有什么东西比人的个性更为复杂更丰富的了。个性的全面发展和道德的完善，就是共产主义教育的宗旨，实现这一宗旨的途径就象人自身一样复杂纷坛……
34. 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
35. 世界上没有比当医生和教师更富有人道主义色彩的职业了。医生直到病人最后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏，绝不会让患者感到自己病情严重，甚至毫无希望。这是起码的医德。我们教师应该在自己的集体中发展深化我们的教育道德，应该确信教育中富有人情味的开头正是每个教师素养中最重要之点。
36. 我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项很重要的任务。如果一个人充满了为人民为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想，这样的人是不可战胜的。(第三卷页《公民的诞生》)
37. 为每一个人培养起善良诚挚同情心助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。(第四卷页《帕夫雷什中学》)
38. 为了使师生之间的友好亲切和善意的关系经常保持和谐，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴的聪明的保护人。
39. 为了使集体受到教师的和谐一致的理想信念兴趣趣昧好恶等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢?首先需要教师具有高深的学问。用列宁的话说，要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。
40. 使师生发生精神联系的儿十条几百条通道，就是通向人的内心世界的小径，它们是师生之间产生友谊和同志感的最重要的条件。我们要使师生保持精神上的共同点，只有在这种情况下，他们才不会意识到教师是领导人和指挥员。
41. 使集体受到崇高精神鼓舞的最重要活动是经常关心人。帮助人关心人并不是一件乍看起来很容易的事。要激起孩子们把自己的精力用于为别人创造幸福的愿望。这种关怀是很难以某种劳动定额来衡量的。只有当体力上付出的努力是精神力量的一种表现时，才能使给人以欢乐的愿望变得高尚起来。(第一卷页《培养集体的方法》)
42. 实践表明，要想发展学生在智力方面的爱好，经典短句充分发挥他们的天才和能力，一个极为重要的条件就是让学校里所有的学生(从一年级到毕业年级)都参加到各种各样的创造性劳动中去，形成一种创造性劳动的气氛。(第五卷页《开发出每个学生独特的人格之美》)
43. 十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨忠诚和不妥协的精神之中。
44. 生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财富，使自身变得更加高尚。
45. 生活渐渐地作出了结论：只要整个学校全体教师和全体学生作出努力，首先是教师努力教育，没有也不会有一个学生不能成为诚实正直热爱劳动坚强勇敢无限忠于祖国和劳动人民的人。
46. 社会的重要责任，首先是家庭和学校的重要任务，是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚，帮助人
47. 如果一个男孩子在女孩子身上发现的只是她外表的变化，如果他看到的只是一些次要的性的特征的话，那么这就是一种缝隙，通过它犬儒主义的毒素会侵入空虚的灵魂。因此，男孩子应该首先在女孩子身上看到和感觉到她的智慧精神需要与兴趣，而最主要的是她对人的高度严格的要求自尊自豪和不可侵犯的感情。在男孩子把女孩子作为一个女人来爱之前，他就应该把她作为一个人来爱并怀有一种敬佩自豪和充满高度人类快乐的崇高精神的感情――一种人与人之间在智力与美感方面的交流的快乐。(第三卷页《公民的诞生》)
48. 如果学生们只是单纯地劳动，付出体力，创造物质财富，那么，这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平，应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样，它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素，成为形成一代新人道德规范的重要因素。(第五卷页《开发出每个学生独特的人格之美》)
49. 如果我们说，教师的工作就是传授知识，那么，在我看来，这项复杂而尚未研究透彻的工作的实质，就是使人亲眼看到知识使他得以升华，激发了为人的自豪感，使之迸发出智慧的火花，激励他为正义思想的胜利而奋斗。(第五卷页《特殊的使命》)
50. 如果我们说，爱的情感是衡量道德的最灵敏最精确的天平，这绝非言过其实。因为人之爱人，是表明对自己和对别人的态度，爱的情感所激起的思想和感受越深，越强烈，也就越向周围的人敞开自己的心扉。人以对自己和对心爱的人的态度仿佛向人们高声宣布他是一个什么样的人。(单行本《爱情的教育》页)
51. 如果我们不去认真地进行道德教育，就不可能在人们的心灵中树立共产主义理想。(第四卷页《和青年校长的谈话》)
52. 如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
53. 如果缺乏生气勃勃的感情生活，少先队组织就会变得软弱无能消极懒散。只有当一种思想表现为奋发的精神，表现在斗争中，表现在遇到困难和克服困难的过程中的时候，它才能成为激励少先队集体奋发向上的因素。(第三卷页《公民的诞生》)
54. 如果您想培养真正的人，那您就应竭力使您的学生在他的童年和少年时代把兴趣的中心放在做人上。孩子的一种生活幸福就是渴望知识。他知道的越多，他就越想知道。还有一点很重要，就是使每个孩子都能对有丰富生活经验的人——奶奶和爷爷有敬慕之情。这远不是微不足道的细节，而是修养方面最重要的一条规律。(第二卷页《怎样培养真正的人》)
55. 如果你想成为一个真正的教育能手，那么你就不要企图用某些断然的闪电式的异乎寻常的措施，一下子就把孩子心里结成的冰块融化掉。离开自我教育，心灵的完美是不可能实现的。谁想闯进儿童的心灵，一下子就清除掉里面的邪恶，谁就会遭到儿童的反抗。……真正的教育就在于，要让孩子心里的冰块逐渐融化，让孩子的心自己发出热来。(第四卷页《和青年校长的谈话》)
56. 如果美――人的心灵的美道德高尚的美和忠于伟大理想的美，如果一个人忠诚的美已经成为他的个人财富，那么，这种财富就会使姑娘成为一个在道德上不可动摇的明哲的和目光远大的人。(第三卷页《公民的诞生》)
57. 如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你，就会使你生气，教师生起这种气来，就往往无法摆脱。亲爱的同行，相信我，侵蚀学校生气勃勃的肌体，毒害学生集体生活的冲突，多半正是这种互不理解引起的。
58. 如果教师的聪明才智“深化”到培养每个学生“创造性的能力”上来，如果教师所讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛，那末，学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地，生活中也将不会有一个不幸的人。
59. 如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为他们已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师。如果你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，首先要懂得，你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养教育才能的一条深根，即理解和感觉到，儿童是一个经常在变化着的人。(第二卷页《给教师的条建议》)
60. 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。