欢迎访问海崖学网 您还没有 [ 登录 ] [ 注册 ]

生死

时间:2017-08-20    来源:www.haiyawenxue.com    作者:雪小禅  阅读:

视睡如生,视生如死。

张爱玲的姑姑曾经说过一句最著名的话:“视睡如生,视生如死。”这句话真好。

生死是大界。谈到死,仿佛应该是人看透了些什么,或者终于明了这生死一界本是人之常情。

常常去参加一些葬礼,白花花一片,孝子们戴几千年以来的白孝,腰间捆一麻绳,瓦盆里燃着纸钱,但灵棚外扭着东北秧歌,唱着河北梆子,纸人纸马鲜艳跳跃——我往往惊艳于中国的丧事——一边悲哀着,一边歌唱着。本是丧事,却搞得如火如荼,好像击缶而歌。

但生死究竟是大限。胡兰成的发妻得病,他四处跑去借钱,等借钱回来,看到搭了灵棚,他居然也没有哭。始终没有哭。在《今生今世》里,那段文字写得异常安静,安静得让人十分悲伤。真正的悲伤,其实已经没有眼泪。妻子死了,他没有多余的精力去哭,因为还要去操办各种事项,直到多日后上坟去,看到坟上荒草遍地,终于泪落。

安妮宝贝的《莲花》,看到最后亦是生死大限。纪善生看到一只流浪猫,无言地跟着他,瘦而脏污,乖巧地跟着他。他把它抱在怀里,终于相信,那个与他少年时就灵魂相依的苏内河已经死掉了。在那个刹那,我相信了轮回。生是绮丽,死是肃寂。

  • 所有的哲学未逃离生死宿命话题。哈姆雷特问生还是死,这真是个问题。

    死从来不能复生,所以,死就永远成为一个话题,宗教似的迷惘。在《圣经》中,人可以活到九百多岁,活到三四百岁太平常……但终究是死了。我看过孟广禄演的一出戏《审判官》,就是包拯到地狱去审那说了谎的判官。黑森森,也真的是恐怖吓人。但真的地狱谁也没见过,任凭人的想象,死总是黑色。鲁迅的小说写得最真实,一个孩子生下来,有人说这孩子富相,有人说这孩子长大当官,只有一个人说这孩子将来会死。其实说死的是说了实话,但主人骂跑他。死究竟是不吉利的,中国人讲究好死不如赖活着。

    人就难逃生死。

    最好是四世同堂,寿终正寝,然后子孙趴到灵棚,一大片。丧事叫喜丧,请的唢呐吹的都是《喜洋洋》。我少年时偏爱那西方人的葬礼形式,因为特别洋气而隆重。买束白花,穿了黑衣到墓地,无比的仪式感。但后来偏爱中国的丧事,从摔盆到打幡,都好。人都得经历这两样——可以不繁华、不富贵,可能不轰轰烈烈,可能是个疯子、傻子、花痴,可能一生五花马、千金裘,也可能一生一贫如洗,但是人就难逃生死。

    总有这生死。

    秦始皇派了五百童男童女去日本寻长生不老之药,尽管有悲欢离合,但生的趣味是这样大,依然舍不得去死,依然对这花花世界无限留恋着,哪怕吃糠咽菜。

    我看沈从文在“文革”时期的经历,看到泪湿。他转而研究中国服饰文化,不再写一字有关于文学。他在那些旧丝绸与旧光阴之中留恋,虽然也试图自杀,但生的力量到底强大。

    表妹小芹,十八岁那年患尿毒症,家里无钱医治。往家拉的时候她恶狠狠地骂着:“给我治,给我治!”舅舅、舅母眼泪哗哗地掉,到最后,抱住她,她流着眼泪:“爸,我不想死……”她十八岁,长得丑陋,粗壮,没有爱过人,也没有让人爱过,只知道不惜力地干活,但她断断续续地说:“我不想死,不想死……”那究竟是怎样一个黑暗的世界,没有人告诉我们,因为死了就再也不能回来。

    生死终是大限。

    黑暗吗?也不确定。又有人说可以转世。于是今生就吃斋念佛,开始修行,为的是有个来世。

    但生死终是大限。我奶奶去世时我还小,才上初中。当天只觉得天昏地暗,上不下去课,肚子疼。后来跑回家中,看着镜子中奶奶在天安门前的照片,突然就觉得奶奶好像走下来一样。后来证明我奶奶就是在我回家看她的照片时去世的。那时我们离着百里,我母亲说:“一定是奶奶叫你回来的。”

    朋友的母亲去世,还是早春,却有蝴蝶乱舞在母亲的棺材前。母亲叫月儿,于是晚上大大的、红红的月亮升起来……他说,怪异极了。

    于生死而言,一切都是隔绝的,不可诉说的,所以,我们活得生机盎然,管它生从何来、死往何去。因为,你管,也管不了。

    haiyawenxue

    在生死面前,我们脆弱得是一根稻草,无能为力。

      猜你喜欢
      发表评论,让更多网友认识您!
      深度阅读
      名家散文  爱情散文  散文诗  抒情叙事