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西北以及藏

时间:2013-07-31    来源:www.haiyawenxue.com    作者:魏宏昌  阅读:

1

在雪夜里,你逐渐丰满了身体;

在岁月里,你逐渐冷淡了情谊。

我需要安居以及世俗的生活。

2

这是瞬间的幻觉,还是我从未醒过?

美丽从来都是一面镜子,恍若神伤。

风吹大地,牛羊肥美,缘分该是一次失神。

3

西北,一个男人的西北,男人拒绝说出刀子和苦寂。

西北,也是一个女人的西北,似是楚腰,不是楚腰,千年舞动,于斯为美。

4

我该忘记酥油茶了,美丽的影子,我该叫你卓央还是陌生人?

手镯发光,倒淌河边的石头圆润。

天空低垂,惟独忧伤,缠绕我心。

5

风吹郎木寺,三个喇嘛掩袖行走。

傍晚的风,吹乱了歌手的词语,歌手怅然若失。

在傍晚,瞬间的寂静中,我与佛有个照面。

青春尚美,欲往何处?

6

云翻卷,喇嘛拍掌,西北如一场热闹。

佛寂静,夜寂静,六世达赖,独吟落寞。

有酒一杯,你不喝我喝。

有姑娘等待,此刻不去便迟了。

7

相携而来的肥乳美臀,相伴而生的岁月沧桑。或许,青春只是一次简单的停顿;岁月,只是一次虚妄的参拜。

我的停留,只为见你一面。

8

天有大美,诱惑我心。我心空洞,等待来往。

我为爱情搭建了人生,为人生准备了虚妄。

9

仿若天下大美落入苍凉之心。

仿若苍凉之心,遭遇爱恨离愁、悲辛交际。

仿若奔赴于西北,断了心念。断了心念,想你蛇腰婉转。

10

西北以及藏,我是幻觉,佛镇静。

我在水中央,心甘情愿地枯萎。菩萨镇定。

西北如一场梦,西北镇定,美梦如病,大病不休。你是药,但不是一副省心的良药。

西北以及藏,一身踏实携两肋腰刀而来。

11

是风,是潮,是躁动,是午课。

不是青春,也不是热闹。不该在遥远的集市上怅然若失。也不该在无名的湖畔手持爱意。

你说你是佛的一句经语。

你也拒绝你是鹰的一次午餐。

人生,原本是一次取舍和无尽的妥协。

12

佛如麦芒,麦芒如处女,处女如心念。处女梦及了成长。西北辽寂,西北梦及了热闹。

西北以及藏,土地空远,白杨树高高在上,该是冷了。冷了,土地空远,处女梦及了初潮。处女也是一场热闹。

佛说:万念皆为束缚。

人心辽阔,辽阔是寂寞的一次嘶叫。

13

十三只雄鹰跪拜于郎木寺上空,郎木寺安静。

二十四个喇嘛轮流走过遗忘,佛法安静。

成长了的姑娘沐浴于黄河,在玛曲的九次怀抱之中,爱情安静。

失心了的羊群奔跑在敦煌,西北安静。

14

这是甘肃,夜空如乳房悬置。

这是青海的上空,盆地中央枯瘠如清裳明镜。这是村庄的夜空,也是媚惑浮翩。

在盆地中央,众马骨高枕了爱情。

在山峦之巅,众鬼魅收敛了法器。

这孤寂,也是静美。

如月美娟,如月孤悬。

我心苍凉所以众心苍凉,但众生是热闹的。

14

你在旧日的路上喝酒,你遭遇了走失的场景,你说我转眼间成了谎言。

婚姻,是我向你敲诈了生活。

成长本来是一场叛变。

你对自己念念不忘,断定我是青春的借口。你遗忘了你是我肆意妄为的嘴唇。

15

西北以及藏,没有世俗的生活,西北以及藏,没有佛,只有你无尽的神伤。

西北以及藏,秋天深了,一个王高唱不绝,一个王唱到了女人以及饱满的谷仓。

一个中毒了的王,没有粮仓,只有忧伤。

他已被泥土吸引,他端坐不动。

16

西北以及藏,让我和这些词语及一个信仰的女人相伴一生——歌手,佛及他们嘴中的经语。我该是经语中的结尾,也是最痛苦的一段。

我该是一个女人的路,我是盆地中央你提及的湖泊或者石头。

一个女人说:湖泊或者石头都是冰冷的。

17

一个男人在歌唱,可以是秧歌、信天游、秦腔、经语。

一个男人在行走,可以是落寞的。

一个男人在大西北修行,打造手镯。

一场大雪之前,没有他的足迹。

一场大雪之后,没有他的词句。

在西北,一个男人百年苍寂。

18

在未歌唱之前,热爱寂寥;在未丰满之前,寺院寂寥;在未死亡之前,故乡寂寥。

在未膨胀之前,人心寂寥;在未表白之前,情爱寂寥;在未行走之前,内心昏眩。

但已行走,内心仍在昏眩。

在郎木寺,吸烟是困难的,但是,格鲁苏朵涌动了心病。

在德令哈,私奔是容易的,但是,菩萨抱紧了人间。

19

山峦突出的部分,和你一起丈量了美的基准;羊群朝拜的晚宴上,你学会了梳洗和成长。

秘密的嘴唇暗藏了病历,内心的佛经毁坏于一次潮湿的交谈。

你是谷仓和与生俱来的火药,利器隐于花蕾,柔软之美暴乱于上苍的恩情。

你在白杨树下做了新娘,也在黯淡了的皎洁中操持起生养繁息。20

我该在门口为你准备一次等待和心冷;

我该在前世回头,并不时地祷告。

我既无磕头,但终为一夜的归空。

我念念有你,似乎有了郁积。

21

是风停了。是突然间。人生漫漫。是我想你想到了僵硬的地步。

是风停了。是物是人非。是苍茫人海中,我不知该和谁饮下一杯酒。是风停了。是我可怜的储蓄,仅仅是渐渐的心冷。

22

西北以及藏,天空低垂而广阔,今年飞走的鹰,明年孤老天涯,缄默者如水。

天葬台高高在上,经语流畅,经语吟唱不已,旅于人间,情爱一场。

谁和谁在梦里相会,大雪飘扬,这谁是谁的病?是谁换上棉衣,夜过尕海并惆怅相对?

23

在石上刻下祈祷,水草肥美,青海湖肥美。

在经幡下写下咒语,大风安宁,雪盖桑科。桑科安宁,邻妹起舞,格桑花开。

桑科草原上的格桑花开了,来回的喇嘛笑一笑。日月山顶的季风吹了,赶马的商贾喝完这杯茶,故乡又远了一步。

24

喇嘛说:青春并非如梦遗。

佛说:虚念。虚念乃是情爱,情爱是寂静,也是热闹。

喇嘛说:在我到来之前,坝上男女私爱,岁月也未落空。

而我在穿越玛曲时,大雪飘落,行人单薄,心境苍凉。但这是郎木寺,不是突然的冷寂。

但一切仍是空念,啤酒、手镯也是空念。

空念该是一个哑巴膨胀的情爱吧。

25

斜阳迎娶了敦煌,秦腔喂养了倔强,但伸手就可触及生活。

一半是无以怀念的婚宴,另一半是与生俱来的悲悯。

乳房挪动了清香,过往岁月,该为妥协。

26

夜有清歌。

狂暴的神鹰在一次飞翔中俯瞰了破旧的王座,新的疆域在两个喇嘛沉寂的经语中扩张。

恩情的奶桶悬挂于寺院之中,众生麇集,早课罢了午课,姑娘的身躯也在图卡之上新了一次又旧了一回。

已入黄昏的村庄高挂衣衫送走了藏王。他在旅途中遭遇了情人的诗句和尖刀,但在敦煌,又一次匍匐于粗糙的羊皮之上。

牧主的女儿在腐朽的秋千上期遇了热烈的嘴唇,但随之冰冷的星辰伤了情郎的马车。

一个心术不正的女人在转山途中步入了虚妄,在此之前,她礼赞了妖艳和土地温情。

逐日丰满的躁动已化为盆地中央的一夜雨水,而私会的歌谣也在西藏的一次哭泣中冷却。

我在甘南的一次神遇,也不过是菩萨来回的一次微笑,而在青海的一夜情伤,该是菩萨在卧榻上的一刻小盹吧。

27

已入秋天,故乡如置天涯,心上人在远方。

这是安居还是旅途,高粱尚绿,狐狸游荡于天高。可是,已入秋天,心如麦芒,暗自飘摇。

已在飘摇,上帝病了,阴霾的天空走私了爱情。风冷了,再安静的人心在眼中惶惶。

已入秋天,如被高扬,再广阔的土地也憋坏了人心。可是,疯了,如疯篡改了安详,如小刀暗锈于情人的往来。

可是,骨头冷了,行动不畅,这是一片多么破碎的心伤啊,即便相遇情人,仍觉是在远方。

28

一场冷,冷了情缘。

被佛看见,佛说,来生可见。

一场风,灰了万念,万念为你,佛说,莫若遗忘,病将沧桑,美转眼间为幻影。

佛在旅行,佛入村庄,佛在白杨树环绕的故乡期遇了梳洗的情人。

既入西藏,冷寂或者滚烫,只有生活。

29

该是十万亡灵过境,该是孤身被大风吹送,像是一种礼仪。

我荒唐的内心,已有十万沙弥日夜打坐、诵经。

30

是众鱼环抱了水;是众神聚拢了水。

是十万枯草倒向一边;是石头发烫。

是无边西藏,手持北斗;是情殇之处暗藏了心肠。

是怀揣流浪,迁徙之人敲响了夜鼓;是诗歌包藏了祸心和毒药。

是破碎之人,落下情欲。

是无边西藏,一副中药。

31

你是夜晚照亮的山峦,是经久不衰的谷仓;是经筒,转动在夏河;是肥乳丰臀,住进婚姻的庙堂。

你在白杨树下编织了花篮和羊圈。却在我走丢的情意里安置了家园。

你是私密的眼睛哺育了众神的草原,可你的轮回也修缮不了我发疼的史书。

你在奔跑,可如风缠绕。你在迁徙,可如怀念流畅。

你仍为背叛中尖锐的纱巾,暗自发育了乳房。你在众鸟歇息的额顶呼吸,你仍为我血液中摇曳的马匹,带着人类的情殇。

我走过故乡时,瞥见了你的容颜,但仍为遥远。我徒步迁徙时,摘取了你的衣衫,但不会再见。

你的美持续的高烧。你的美是一个危险的引导。你的美是那十万宿愿了结欲于一念之间。

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