1、知彼知己，百战不殆。
2、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也;天者，阴阳、寒暑、时制也;地者，远近、险易、广狭、死生也;将者，智、信、仁、勇、严也;法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?
3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
4、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。
5、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
6、上下同欲者胜。
7、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
8、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
9、善用兵者，屈人之兵而非战也。
10、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
11、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
12、善用兵者，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
13、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。
14、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。
15、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
16、善用兵者，携手若使一人，不得已也。
17、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。
18、善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。
19、夫兵久而国利者，未之有也。
20、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。
21、故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。
22、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
23、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
24、上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。
25、胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。
26、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
27、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
28、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
29、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
30、凡火攻，必因五火之变而应之。
31、以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
32、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
33、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
34、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
35、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。
36、凡为客之道：深刻则专，主人不克。
37、用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。
38、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
39、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。
40、杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。