1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2.巧言令色，鲜亦仁!
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5.不患人之不己知，患不知人也。
6.<<诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8.温故而知新，可以为师矣。
9.学而不思则罔，思而不学则殆。
10.知之为知之，不知为不知，是知也。
11.举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
15.朝闻道，夕死可矣。
16.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
17.放于利而后行，多怨。
18.君子喻于义，小人喻于利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20.父母在，不远游。游必有方。
21.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22.君子欲衲于言，而敏于行。
23.德不孤，必有邻。
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25.敏而好学，不耻下问。
26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。28.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
29.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
33.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36.子不语：怪，力，乱，神。
37.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38.君子坦荡荡，小人长戚戚。40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41.士不可以不弘毅，任重而道远。
42.笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
43.不在其位，不谋其政。
44.君子居之，何陋之有?
45.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也。
47.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50.岁寒，然后知松柏之后凋也。
51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
54.寝不尸，居不容。
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生，焉知死?
57.夫人不言，言必有中。
58.过犹不及。
59.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
60.己所不欲，勿施于人。
61."死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死，民无信不立。
63.君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
64.君子以文会友，以友辅仁。
65.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。
66.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
68.言必信，行必果。
69.君子和而不同，小人同而不和。
70.君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
71.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
76.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78.工欲善其事，必先利其器。
79.人无远虑，必有近忧。
80.君子求诸己，小人求诸人。
81.君子不以言举人，不以人废言。
82.小不忍，则乱大谋。
83.人能弘道，非道弘人。
84.过而不改，是谓过矣。
85.君子忧道不忧贫。
87.有教无类。
88.道不同，不相为谋。
89.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
90.既来之，则安之。
91.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
92.侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。
94.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
95.仕而优则学，学而优则仕。
96.纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
97.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
98.不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也