◆我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
◆你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
◆人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
◆时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
◆盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
◆要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
◆白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
◆哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢
◆一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
◆人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
◆鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
◆更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
◆许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
◆受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
◆一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
◆没有哪个胜利者信仰机遇。
◆对真理而言，信服比流言更危险。
◆大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
◆谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞
◆真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
◆致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
◆如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。、